Ακολουθει ερώτημα ελαφρώς ασυνήθιστο. Αφορμή υπήρξε γεγονός που με προβληματισε τόσο ώστε να σας γράψω. Πριν λίγο λοιπόν χτυπάει το τηλέφωνο μου και στην άλλη ακρη της γραμμής ειναι αγαπητός φίλος . Ο φίλος ασκεί επάγγελμα που του επιτρέπει να μετακινείται ελεύθερα σε όλη την επικράτεια παρά τις καραντινοαπαγορευσεις. Εγω ζω σε ορεινή επαρχιακή πόλη ενώ ο φίλος στην πολύβουη πρωτεύουσα. Λόγω επαγγελματικών υποχρεώσεων ο φίλος μαζί με μια συνεργάτιδά του, πέρασαν πριν λίγες μέρες από την πόλη μου. Οπότε αυτός γεμάτος χαρά αποφασίζει να μου μεταφέρει το διάλογο που έλαβε χώρα ανάμεσα στους δύο πρωτευουσιάνους κατά την ολιγόλεπτη παραμονή τους στα μέρη μου. Συνεργάτιδα: Έχεις ξανάρθει εδώ; Φίλος: Ναι έχω έρθει εδώ μερικές φορές. Έκανα και το στρατιωτικό μου εδώ. Συνεργάτιδα: Δεν είναι αυτή η πόλη η ασχημότερη της Ελλάδας;;;; Φίλος: Χαχα! Καταρχάς βρίσε ελεύθερα. Δεν κατάγομαι από εδώ. Συνεργάτιδα: Ευτυχώς! Φίλος: Έχεις πάει στο ******;;;; Αυτό είναι ακόμη πιο άσχημο από ότι εδώ! Ο φίλος μου διηγήθηκε αυτό το διάλογο γελώντας και πιστεύοντας ότι υπερασπίστηκε την πόλη μου διότι απλούστατα βρήκε μια άλλη χειρότερη στη σύγκριση, εγώ όμως έβγαλα καπνούς. Ουδέποτε υπήρξα σοβινίστρια και αναγνωρίζω ότι ο τόπος μου δεν έχει τη γοητεία ή τη γκλαμουριά αν θέλετε της λαμπερής πρωτεύουσας, όμως βρηκα το διάλογο που μου μεταφέρθηκε ενοχλητικό. Θεωρώ φυσιολογικό να έχει ο καθενας μας τις προτιμήσεις του σε τόπους, πόλεις, χωριά, νησιά κλπ είναι όμως τουλάχιστον άκομψο να σου πετάνε κατάμουτρα ότι ζεις στην ασχημότερη πόλη της Ελλάδας! Το παράδοξο όμως εντοπίζεται στο εξής. Είναι απολύτως ΟΚ όταν εγω μαζί με συμπολίτες, τα «χώνουμε» κυριολεκτικά στον τόπο μας και απαριθμούμε όλα τα κακά και τα άσχημα που βλέπουμε, και εντελώς ΝΟΤ ΟΚ όταν αυτό το κάνει οποιοσδήποτε ξένος. Μου θυμίζει λιγο μια άλλη αντίδραση που συναντάμε συχνά σε ζευγάρια. Εγω μπορώ να βρίζω και να κατηγορώ τη μητερα μου όσο θέλω αλλά αν ο/η σύντροφος μου τολμήσει να πει κουβέντα για την μανούλα μου , θα τον πάρει και θα τον σηκώσει ! Το θέμα μου φυσικά δεν είναι αν ζω σε μια ομορφη ή ασχημη πόλη αλλα στο γιατί τετοιου ειδους σχόλια μας ενοχλούν. Τελικά δεχόμαστε την κριτική μονο από αυτούς που θεωρούμε ότι έχουν δικαίωμα να την κανουν; Ηταν μήπως το περιστατικό μια κοινωνική αγένεια και απλά δεν έπρεπε να μου μεταφερθεί η συζήτηση; Ή μήπως ενοχλούμαστε όταν κάποιος θίγει εμμέσως πλην σαφώς, επιλογές ζωής;
-Η πόλη μου ειναι πανέμορφη!!!
Επειδή ισχύει η τελευταία πρόταση, αυτή η συζήτηση δεν έπρεπε να μεταφερθεί σε σένα, και πιστεύω ότι αυτός που τη μετέφερε το ήξερε και ήθελε να προκαλέσει τα συναισθήματα που προκάλεσε.
Ίσως όχι ακριβώς εσκεμμένα, χωρίς να θέλει να τα βάλει συγκεκριμένα μαζί σου, ίσως επειδή βρήκε ευκαιρία να νιώσει πώς είναι να ασκεί εξουσία και του άρεσε η ιδέα. Βέβαια, το έκανε εκεί που ήξερε ότι τον παίρνει, γιατί όπως κατάλαβα, έβγαλες καπνούς, αλλά δεν μίλησες.
Ακολουθήστε την Α,ΜΠΑ; στο Google News
εγώ σαν Σαλονικιά που μένω Αθήνα, εκνευρίζομαι αφάνταστα όταν μου λένε ότι η Θεσσαλονίκη είναι ερωτική πόλη. Υποθέτω ότι αυτή η βλακεία βγήκε τότε με τη Διεθνή Έκθεση που ερχόντουσαν όλοι οι αθηναίοι για να γ@@@ήσουν (χαμός γινόταν από πέφτουλες στα μπαρ κατά τη διάρκεια της έκθεσης).
Πόσο ερωτική μπορεί να είναι μία πόλη ουσιαστικά χωρίς αστικές συγκοινωνίες, με τρομερό μποτιλιάρισμα, χωρίς θέσεις στάθμευσης και χωρίς καθόλου χώρους πρασίνου και πάρκα; Μια παραλία έχουμε μόνο.
@αμύριστο λουλούδι, η Θεσ/νίκη είναι φοιτητουπολη επομένως όσοι έχουμε περάσει απο κει και έχουμε ζήσει ως φοιτητές την θεωρούμε ερωτική ή όμορφη κυρίως γιατί την έχουμε συνδιάσει με υπέροχες αναμνήσεις. Όταν είσαι φοιτητής παντού ερωτικά είναι 🙂
Ερωτική πόλη τη λένε επειδή υπάρχει η χαλαρή διάθεση που διευκολύνει τις γνωριμίες και τη διάθεση για φλερτ. Συγκοινωνίες δεν υπάρχουν αλλά έτσι κι αλλιώς δεν είναι πως ο κόσμος θα φλέρταρε αβέρτα στα λεωφορεία αν ήταν πιο συχνά.
Επίσης μια χαρά έχουμε πράσινο και πάρκα και το Σέιχ Σου για βόλτες.
Η Θεσσαλονίκη έχει το μικρότερο ποσοστό πρασινου ανά κατοικο στην Ευρώπη.
Μένω Καλαμαριά (γονικό σπίτι). Το στρατόπεδο Κόδρα θεωρείται πάρκο; Στο κέντρο της πόλης, πχ παλιά λαχαναγορά, Κασσάνδρου, Αγίου Δημητρίου; Η αρχαία αγορά έχει ακόμα εκεί το τέρμα των λεωφορείων; (λείπω πολλά χρόνια, μπορεί να έχω μείνει πίσω, δε λέω…)
Λουλούδι να μου επιτρέψεις να διαφωνήσω. Μια χαρά ερωτική πόλη είναι η Θεσσαλονίκη και δεν βγήκε το όνομα από την έκθεση σιγά μην έκανε κανείς τίποτα στην έκθεση. Η Θεσσαλονίκη ήταν μια πολυπολιτισμική πόλη κυρίως με Εβραίους που σημαίνει ότι είχε ‘’αστική’’ τάξη όταν στην υπόλοιπη Ελλάδα ήταν όλοι 100 χρόνια πίσω, επίσης λόγω λιμανιού, διακομιστικού κέντρου και αστικής τάξης ήταν γεμάτη πορνεία που ιδίως στον Aππ παραγέμισε. Μην ξεχνάμε και τους εκατοντάδες χιλιάδες φοιτητές που δίνουν χρώμα στην πόλη πράγμα που στην Αθήνα λόγω όγκου δεν φαίνεται. Επίσης ο κόσμος είναι πιο καλοντυμένος και προσεγμένος. Πάρα πολλές πολυκατοικίες που… Διαβάστε περισσότερα »
πραγματικά στην διάρκεια της έκθεσης τα μπαρ είναι “κρεοπωλεία”.
Ελα τώρα. Εχετε φανταστικά μνημεία μέσα στην πόλη όπου πατήσεις, την υπέροχη Ανω Πόλη και τις σκεπαστές αγορές, πραγματικό campus πανεπιστημίων, δε συζητώ για τις παραλίες νέα και παλιά που και μόνο αυτές φτάνουν, ακόμα και οι άσχημες πολυκατοικίες της Κασσάνδρου, της Ολύμπου και της Ιπποδρομίου είναι πολύ πιο ωραίες από τη μέση πολυκατοικία στα Σεπόλια, στα Πατήσια και στο Κολωνάκι.
Το ερωτική πόλη είναι μια βλακεία πάντως, λες και όλοι οι Θεσσαλονικείς μπιπ αβέρτα όλη την ώρα. Ε, δεν ισχύει.
Τεράστια αγένεια. Είχα μικρή έναν οικογενειακό φίλο, τον γιο των κουμπάρων των γονιών μου. Πηγαίναμε σχολείο. Αυτός έμενε Κολωνάκι κι εγώ Παγκράτι. Μου είπε ότι στο Παγκράτι μένουν όσοι δεν έχουν λεφτά να μείνουν στο Κολωνάκι. Δεν είπα τίποτα. Κάποια στιγμή μου είπε ότι τα γυαλιά ηλίου μου φαίνεται να τα πήρα απ’ τη λαϊκή. Γυαλιά της μάνας μου Ρομπέρτο Καβαλι πρέπει να έκαναν πάνω από 500. Δεν είπα τίποτα. Στη συνέχεια, μόλις είδε ότι έπαιρνα καλούς βαθμούς και πήγαινα για νομική, κι ότι αυτός δεν είχε τους ίδιους βαθμούς, άλλαξε το τροπάριο που έλεγε από 5 χρόνων -οτι θέλει… Διαβάστε περισσότερα »
Ναι Mitsi, αλλά έχω κουραστεί να μου τη πέφτουν Βολιωτες κάνοντας μου τον έξυπνο για την Αθήνα και με διάφορα σχόλια περί πρωτευουσιανας.
Ω ναι Tinuviel, για καποιο λογο η μόνη περίπτωση που δε θεωρείται αγένεια να πεις ότι η πόλη του άλλου είναι άσχημη είναι αν πρόκειται για την Αθήνα.
Ναι Ladida για μένα και αυτό αγένεια είναι. Αν δεν τους αρέσει η Αθήνα να μην έρχονται.
Φυσικά και είναι αγένεια στην πραγματικότητα. Εμένα δε με εκνευρίζει τόσο πολύ βέβαια, μου φαίνεται καπως αστειο γιατί οπως λέει κι η Xris παραπάνω οι περισσότερες ελληνικές πόλεις άσχημες είναι. Ας πούμε κι ο Βόλος που αναφέρεις, οκ δεν είναι από τις πιο άσχημες πόλεις της Ελλαδας αλλά δεν είναι και όμορφη, το ίδιο τσιμέντο και άσχημα κτίρια που έχει και η Αθήνα και η Θεσσαλονίκη έχει απλά σε μικρότερη κλίμακα. Μπορώ να σκεφτώ πολλά σημεία της Αθήνας που είναι πολύ πιο ωραία από το Βόλο.
Ε ναι, Ladida, φαίνεται και στα σχόλια εξάλλου πόσο εύκολα πετάμε ‘η Αθήνα είναι άσχημη’. Το αστείο είναι ότι αν έφευγαν με το καλό από την πόλη όλοι όσοι την θεωρούν χάλια, η ζωή στην Αθήνα θα γινόταν πολύ πιο εύκολη για όλους εμάς που την βρίσκουμε όμορφη.
Εντάξει, η Θεσσαλονίκη είναι όμορφη. Η Αθήνα δεν είναι.
Η Αθήνα έχει 150 μέρη. Κάποια είναι πολύ όμορφα. Το να λέμε γενικως κι αορίστως “η Αθήνα δεν είναι όμορφη” είναι κάπως απλοϊκό και αρκετά υποκειμενικό. Γενικά οι πόλεις της Ελλάδας δεν είναι τόσο όμορφες.
Οκ, η Αθήνα ΔΕΝ είναι ομορφη.
Προσυπογράφω, έχει κομμάτια τραγικά (αχ, αυτή η Αλέκου Παναγούλη στη Νέα Ιωνία, πόσο πρέπει να γκρεμιστεί όλη με εδάφους-εδάφους…). Αθήνα όμως είναι και το Μετς, η Φιλοθέη, τα Αναφιώτικά κλπ.
Οπότε, ενώ τη βρίσκω άσχημη -βασικά απεριποίητη,
αφρόντιστη, βρώμικη και με αδιάφορους για τον δημόσιο χώρο κατοίκους-χρήστες- απ την άλλη, αναγνωρίζω ότι έχει σημεία πολύ όμορφα.
Δυστυχώς, απλώς σημεία, σαφώς λιγότερα από όσα θα μπορούσε να έχει.
Tropique, για μένα η Αθήνα είναι πολύ όμορφη. Και πιστεύω όχι μόνο για μένα. Πόσες πόλεις υπάρχουν με αρχαίο ιστορικό κέντρο σαν της Αθήνας?
Πραγματικά Lou. Το ιστορικό κέντρο, Πλάκα Ακρόπολη Διονυσίου Αρεοπαγίτου, κάτω θάλασσα Γλυφάδα Βουλιαγμένη, κι ο Πειραιάς βρε αδερφέ έχει τη χάρη του, Κηφισιά, Λυκαβηττός, και άλλα πολλά. Και εν πασει περιπτώσει, μπορεί να μη σ’ αρέσει η Αθήνα, δε χρειάζεται να το διατυμπανίζεις κάθε φορά που γνωρίζεις έναν Αθηναίο.
Η Αθήνα κατ’ εμέ είναι υπέροχη! Όχι μέσα στην κίνηση, τα διπλοπαρκαρισμένα κ τα κορναρίσματα, αλλά υπάρχουν τόσα πανέμορφα μέρη να δεις. Νιώθω πραγματικά δέος όταν σκέφτομαι σε τι πόλη ζω. Επίσης λατρεύω κ Θεσσαλονίκη! Και Βόλο! Και Ιωάννινα! Και Χανιά! Αχχχ μου λείπουν τα ταξίδια…
#not_all_athens
Diana οι κανόνες κοινωνικής συμπεριφοράς είναι απλοί. Όταν γνωρίζεις κάποιον, και σου λέει ότι είναι από κάποια πόλη, δε λες “πω πω χάλια η πόλη σου σκατα απορώ πώς ζεις εκεί”. Απλά το βουλωνεις. Μπορείς να κάνεις κάποια κριτική, πχ οκ δε μου αρέσει το τάδε στοιχείο, ή τάδε περιοχή, με κουράζουν τα μέσα κλπ, αλλά έτσι απλά “η πόλη σου είναι χάλια”, είναι αγένεια. ΑΚΟΜΑ ΚΙ ΑΝ πρόκειται για την Αθήνα. Η οποία είναι τεράστια βασικά κι έχει κάποια πολύ ωραία μέρη και μεγάλη ποικιλία. Κι εγώ σκέφτομαι από μέσα μου ότι στο χωριό σου ρε φίλε αν ζούσα… Διαβάστε περισσότερα »
Το “απορώ πως ζεις εκεί” ειδικά όταν το εκεί δεν είναι μια ακριβή περιοχή αλλά πολλές φορές είναι οικονομικοί λόγοι μου ανεβάζει το αίμα στο κεφάλι.
Λες και μας δώσαν μεζόνέτα με θέα στην θάλασσα στην Νίκαια στην Γαλλία αλλά εμεις αποφασίσαμε πως, όχι μωρε καλυτερα να μείνω στην Νίκαια στον Πειραιά, με βολεύουν τα τρόλλευ.
Unpopular Opinion Alert: εγώ που είμαι από κακάσχημη πόλη, και έχω ζήσει σε άκρως κακάσχημες πόλεις στην Ευρώπη, είμαι η πρώτη που λέω πόσο κακάσχημη είναι η πόλη μου. Αν καταλάβαινα πως κάποιος θα ενοχλούνταν, εννοείται θα το έραβα και δεν θα πέταγα την αποψάρα μου. Αλλά αυθόρμητα μπορεί να μου ξέφευγε κάποιο σχόλιο. Ίσως είμαι λάθος, δεν έχω αποφασίσει..
Για μένα είσαι σωστή. Κι εγώ όταν κάποιος πει για την πόλη που γεννήθηκα και μεγάλωσα πως είναι άσχημη, επικροτώ και θα πω ναι ρε συ όντως είναι άσχημη πόλη, δυστυχώς. Διότι το πιστεύω. Είναι άσχημη. Αν πίστευα πως είναι όμορφη θα του έλεγα εγώ την βρίσκω όμορφη. Παίρνεις την κριτική για την πόλη σου προσωπικά, νιώθεις πως απορρίπτει εσένα. Δεν ισχύει η πρόταση πως όταν κάποιος θίγει εμμέσως πλην σαφώς, επιλογές ζωής ενοχλούμαστε, όχι όλοι. Δηλαδή αν κάποιος πει πως η πόλη που επέλεξα να ζήσω, η Αθήνα, είναι άσχημη και αρχίσει να αραδιάζει τα στραβά της θα ενοχληθώ… Διαβάστε περισσότερα »
Νομίζω πως γενικά το κλειδί της υπόθεσης είναι πως δεν μιλάμε όταν κάτι μας ενοχλεί, και η αλήθεια είναι πως έχουμε δικαίωμα να μας ενοχλούν και πράγματα που δεν θα ενοχλούσαν τον περισσότερο κόσμο. Νομίζω εδώ, στο παράδειγμα της φίλης, η πόλη είναι το δέντρο, και το ότι δεν μίλησε, το δάσος. Ανεξάρτητα από το εάν συμφωνούμε η όχι.
Φυσικά και έχουμε δικαίωμα να μας ενοχλούν πράγματα που δεν θα ενοχλούσαν τον περισσότερο κόσμο και να μιλάμε. Έχουμε δικαίωμα να μας ενοχλεί ό,τι θέλουμε. Το ζήτημα δεν είναι έχω δικαίωμα ή δεν έχω δικαίωμα, δικαιούμαι ή όχι, αυτό είναι ψευδοδίλημμα εδώ. Το κλειδί είναι να είμαστε σε θέση να διαχωρίζουμε για ποιο λόγο μας ενοχλεί το ένα ή το άλλο. Πχ εμένα μπορεί να με ενοχλεί που σκηνοθέτησα μια ταινία και κάποιος μου λέει πως δεν του άρεσε η ταινία. Οκ μια χαρά, θα προτιμούσα να του άρεσε αλλά τι να κάνουμε. Ανάλογο είναι και εδώ το ζήτημα. Λέει… Διαβάστε περισσότερα »
Το ουσιαστικό λοιπόν δεν είναι αν σ’ αρέσει ή όχι η πόλη. Αλλά το πως το εκφράζεις. Αν μου έλεγε κάποιος πωπω η πόλη σου είναι η πιο άσχημη πόλη που έχω πάει, νομίζω θα με ενοχλούσε. Αν όμως μου έλεγε “έχει σίγουρα ωραία μέρη και εκεί αν και νομίζω δεν μου αρέσει το κέντρο της” ή κάτι άντίστοιχο τελοσπάντων θα ήταν οκ. Και οι πιο όμορφες πόλεις του κόσμου έχουν άσχημες πλευρές όπως και οι πιο άσχημες έχουν ενδιαφέροντα κομμάτια. Το να μιλάς στο τηλέφωνο με κάποιον και να δείξεις με τέτοια ένταση οτι το μέρος του είναι στο… Διαβάστε περισσότερα »
Ακόμα κι αν είναι αχρείαστο, ακόμα κι αν είναι αγενής και το λέει με κακεντρέχεια, το να θίγεσαι με την κακία του άλλου σημαίνει πως αυτόματα του δίνεις εξουσία πάνω σου. Αν καταλάβεις πως η κακία του άλλου (αν δεχτούμε πως είπε πως δεν του αρέσει η πόλη σου με σκοπό να σε πικάρει) είναι δικό του θέμα και μόνο, τότε δεν του δίνεις αυτή την εξουσία πάνω σου. Είναι τόσο απλό.
@Leas, μα ειναι τοσο ευκολο να ελεγξεις αν θα στεναχωρηθεις απο ενα σχολιο ή οχι; Γιατι θα πρεπει η φιλη να σκληραγωγηθει για να μην την ενοχλει η αγενεια και η κοινωνικη αδεξιοτητα και να μην προσπαθησουμε ολοι να μην λεμε οτι κοτσανα μας ερχεται πρωτη στο μυαλο; Εμενα το δευτερο μου φαινεται πιο χρησιμο.
Το βλέπεις σε λάθος βάση, δεν πρόκειται για σκληραγώγηση και έλεγχο αλλά για αυτογνωσία. Αν ξέρεις ποιος/α είσαι σε βάθος, τότε το να σου κάνει ο άλλος ένα αρνητικό σχόλιο δεν σε στενοχωρεί, όχι γιατί το ελέγχεις αλλά γιατί κατανοείς βαθιά πως η συμπεριφορά του αφορά εκείνον και μόνο. Το λέω λιγάκι εκ του ασφαλούς, βέβαια, γιατί και εμένα μου πήρε χρόνια ανάλυσης να φτάσω εκεί. Αλλά στον τόπο αυτόν επικρατεί ηρεμία, οπότε μου αρέσει πολύ. Πάντως έχεις δίκιο, είναι πιο χρήσιμο να μην λέμε ό,τι κοτσάνα μας κατέβει αλλά το σίγουρο είναι πως δεν θα ζήσουμε ποτέ σε έναν… Διαβάστε περισσότερα »
Το ότι κάποιος θίγεται επειδή κάποιος σχολιάζει αρνητικά την πόλη του, οκ, να το καταλάβω εν μέρει, αν και περί ορέξεως. Το ότι κάποιος κάθεται και γράφει έκθεση και περιμένει απάντηση από την Α μπα, που θα έρθει και μετά από 2 μήνες, δεν το καταλαβαίνω. Σου είπε τη γνώμη του, πες και εσύ τη δική σου (ότι ξερωγω δεν μου αρέσει να θίγεις την πόλη ΜΟΥ).Μας είπες όλο τον διάλογό τους, εσύ τι απάντησες;
1.) Kαι δεν ήταν απαραίτητο να μεταφερθεί η συζήτηση και
2.) Συγνώμη κιολας αν πω οτι μια πολη ειναι αντικειμενικά άσχημη θίγω τις επιλογές ζωής των κατοίκων της; Τους αρχιτέκτονες θίγω τις υπηρεσίες του δήμου ίσως για την περιποίηση και την καθαριότητα κλπ…. εμένα μου κάνει that escalated quickly.
Ε και οι κάτοικοι το έχουν το μερίδιό τους. Υπάρχουν πόλεις που αποτελούν μνημεία αυθαιρέτων και πολυκατοικιών βγαλμένων copy paste από τα γραφεία πολιτικών μηχανικών. Συνήθως δε, όσο πιο πολύ ξαφνικό χρήμα είχε μια περιοχή τόσο χειρότερα τα πράγματα.
Nαι δεν μπορώ να πω έχεις δίκιο. Αλλά αυτό που εμένα μου κάνει εντύπωση είναι αν πχ κατάγομαι από την χ πόλη και μένω εκεί γιατί εκεί πχ είναι δουλειά μου γιατί να προσβληθούν οι επιλογές ζωής μου αν όλη η πόλη είναι πχ μέσα στα σκουπίδια. Να ντραπώ γιατί δεν βάζω και εγώ το πολύ μικρό που λιθαράκι ναι αλλά όχι και για τις επιλογές ζωής!
Xris όχι μόνο αυτό. Στις περισσότερες ελληνικές πόλεις και χωριά δεν υπάρχει αισθητική. Ακόμη και σε παραδοσιακούς οικισμούς θα δεις σε σπίτια μια μίξη υλικών όπως ελενίτ, τούβλα, μέχρι και τοίχους από τσιμεντόλιθους , τρικολορε χρώματα, άσχημα κτήρια. Δεν υπάρχει στην Ελλάδα ένα όργανο στην πολεοδομία που να δίνει κατευθύνσεις όσον αφορά την αισθητική των σπιτιών και φυσικά όλοι κάνουν στις ιδιοκτησίες τους ότι τους έρθει στην κούτρα….
Και μετά πας σε άλλες χώρες, πχ στην Ιταλία και βλέπεις ότι οι κάτοικοι μιας ολόκληρης γειτονιάς έχουν τις ίδιες ακριβώς τέντες για να υπάρχει ομοιομορφία.
Ή στην Αυστρία που πρέπει βάσει νόμου να βάψεις το εξωτερικό του σπιτιού σου με συγκεκριμένο χρωμα και να το φρεσκάρεις κάθε τόσο διότι εάν δεν το βάψεις θα φας πρόστιμο.
Ναι δυστυχώς ισχύει αυτό καρπούζι , μόνο σε κάποια νησιά υπάρχουν τέτοιου είδους αυστηροί περιορισμοί ώστε να διατηρηθεί η ομοιομορφία.
Σε καποια νησιά δυστυχώς όχι σε ολα, και στα Ζαγοροχώρια αποσο ξέρω. Όπως και στο Μέτσοβο.
Ε όχι υπάρχουν κανόνες μορφολογικόι σε νησιά και περιοχές ενδοχώρας πχ Πήλιο που είναι σχεδόν όλα τα χωρια παραδοσιακοι οικισμοί με το διάταγμα του 78.
καρπούζι πού να δεις και στην εξωτική Λάρισα πολυκατοικία στη γειτονιά μου το ισόγειο μαγαζί μαύρο , πρώτος και δεύτερος μπεζ , τρίτος και τέταρτος ροζ φραουλί , παγωτό τρικολόρε δηλαδή
Υπήρχε συντριβάνι στη Νέα παραλία?!
Την ενόχλησε η απουσία ενσυναισθηση του φίλου της.
Είναι αγενής ο τρόπος του. Ο πρώην μου κορόιδευε το χωριό μου. Αυτά που έλεγε ίσχυαν, αλλά με έθιγε ο απορριπτικός του τόνος. Στον άντρα μου πάλι αρέσει το χωριό μου, αλλά δεν του αρέσει καθόλου η Αθήνα, όπου έζησα 22 χρόνια και τη λατρεύω. Αλλά, πώς να το πω, δεν το λέει με τον ίδιο τρόπο, δεν επικρίνει, δεν χλευάζει, απλώς εξηγεί τι δεν του αρέσει, και σέβεται απόλυτα ότι εγώ τη νοσταλγώ. Προφανώς, αντικειμενικά, ελάχιστες ελληνικές πόλεις είναι όμορφες και καλοφροντισμένες, αλλά αυτό δεν έχει καμία σχέση με το υφάκι του καθενός. Επίσης, αντικειμενικά, οι Ελληνίδες είμαστε κοντούλες… Διαβάστε περισσότερα »
Ήταν αγενές και αχρείαστο. Κι εμένα μπορεί να μη μου αρέσει ο καναπές μου, να γκρινιάζω στον συγκάτοικο να αλλάξουμε, ε αν έρθει φιλοξενούμενος και πει τι γκουμουτσα είναι αυτή θα παγώσω. Τώρα, αν ο φίλος γενικά είναι ευγενικός κι έχει τρόπους, γράψε του μια καφρίλα απλά, όλοι δικαιούνται μία γκάφα που και που, αν όμως το κάνει συχνά συζήτησε το. Και γνώμη μου, επειδή πολλές σχολιαστριες είπαν πως δεν θα πειράζονταν στη θέση σου, δεν σημαίνει πως δεν ήταν αντικειμενικά αγενές αυτό που είπε και πως κακώς εσύ ενοχλήθηκες.
@Ανάλεκτη, συμφωνώ απόλυτα. Δεν έχει σημασία αν εμένα ή εσένα θα σε ενοχλούσε ή όχι το συγκεκριμένο σχόλιο. Η ίδια ενοχλήθηκε, και το σχόλιο ήταν αντικειμενικά αγενές. Δεν ήταν αυτό που λέμε εποικοδομητική κριτική. Ήταν μια αχρείαστη προσβολή.
Οι περισσοτερες πολεις της χώρας είναι άσχημες. Αλλά εντάξει, μην το παιρνεις προσωπικα, δεν είσαι δα και η υπεύθυνη ρυμοτομιας και πολεοδομιας, ούτε εισηγήθηκες την αντιπαροχή.