Το 1985 η δανειστική βιβλιοθήκη του Nijmegen, μιας ολλανδικής κοινότητας στα σύνορα με τη Γερμανία, αποφάσισε να αποσύρει το βιβλίο του Τσαρλς Μπουκόφσκι «Ερωτικές Ιστορίες Καθημερινής Τρέλας» από τα ράφια της, μετά από οργισμένο γράμμα αναγνώστη. Η δικαιολογία ήταν ότι το βιβλίο είναι «πολύ σαδιστικό, κατά τόπους φασιστικό και μεροληπτικό εναντίον ορισμένων ομάδων (όπως ομοφυλόφιλων)». Ένας δημοσιογράφος έγραψε στον Τσαρλς Μπουκόφσκι και τον ρώτησε για τη γνώμη του. Η απάντηση ήρθε γρήγορα, και είναι ζυγισμένη, σοφή και αποστομωτική.
To γράμμα του Μπουκόφσκι λέει τα εξής:
«Αγαπητέ κύριε Hans van den Broek: Σας ευχαριστώ για το γράμμα σας με το οποίο με πληροφορήσατε για την αφαίρεση του βιβλίου μου από την βιβλιοθήκη του Nijmegen. Και ότι κατηγορείται για διακρίσεις εναντίων των μαύρων, τον ομοφυλόφιλων και των γυναικών. Και ότι είναι σαδιστικό λόγω του σαδισμού. Αυτό που φοβάμαι είναι οι διακρίσεις εναντίον του χιούμορ και της αλήθειας. Αν γράφω κάτι κακό για μαύρους, ομοφυλόφιλους και γυναίκες είναι επειδή αυτοί που γνώρισα έτσι ήταν. Υπάρχουν πολλοί «κακοί» – κακοί σκύλοι, κακή λογοκρισία- υπάρχουν ακόμα και «κακοί» λευκοί άντρες. Μόνο που όταν γράφεις για «κακούς» λευκούς άντρες δε διαμαρτύρονται. Και χρειάζεται να πω ότι υπάρχουν «καλοί» μαύροι, «καλοί» ομοφυλόφιλοι και «καλές» γυναίκες; Στην δουλειά μου, ως συγγραφέας, μόνο φωτογραφίζω, σε λέξεις, αυτά που βλέπω. Αν γράφω για «σαδισμό», αυτό γίνεται επειδή υπάρχει, δεν είναι δική μου εφεύρεση, και αν κάποιο τρομερό συμβάν εμφανιστεί στο έργο μου είναι επειδή τέτοια πράγματα συμβαίνουν στις ζωές μας. Δεν τάσσομαι με την πλευρά του κακού, εφόσον κάτι τέτοιο, όπως το κακό, όντως υπάρχει. Δεν συμφωνώ πάντα με όσα συμβαίνουν στα γραπτά μου, ούτε παραμονεύω στη λάσπη για διασκέδαση. Επίσης, είναι περίεργο ότι οι άνθρωποι που χλευάζουν το έργο μου τείνουν να παραβλέπουν τα σημεία όπου υπάρχουν η χαρά και η αγάπη και η ελπίδα, και υπάρχουν τέτοια σημεία. Οι μέρες μου, τα χρόνια μου, η ζωή μου είχαν καλές στιγμές και κακές στιγμές, φώτα και σκοτάδια. Αν έγραφα μόνο και συνεχόμενα για το «φως» και δεν ανέφερα τα άλλα, τότε ως καλλιτέχνης θα ήμουν ένας ψεύτης. Η λογοκρισία είναι εργαλείο αυτών που νιώθουν την ανάγκη να κρύβουν πραγματικότητες από τον εαυτό τους κι από άλλους. Ο φόβος τους είναι η ανικανότητά τους να αντιμετωπίσουν την πραγματικότητα και δε μπορώ να νιώσω θυμό απέναντί τους. Νιώθω μόνο αυτή την φριχτή στενοχώρια. Κάποτε, κατά τη διάρκεια της ενηλικίωσής τους, ήταν προστατευμένοι από τα πραγματικά δεδομένα της ύπαρξής μας. Έμαθαν να βλέπουν τα πράγματα με ένα τρόπο ενώ υπάρχουν πολλοί. Δεν τρομάζω επειδή ένα από τα βιβλία μου κυνηγήθηκε και κατέβηκε από τα ράφια μιας τοπικής βιβλιοθήκης. Κατά κάποιο τρόπο είναι τιμή μου που έγραψα κάτι που ξύπνησε κάποιους από τα απύθμενα βάθη τους. Αλλά ναι, πληγώνομαι όταν λογοκρίνεται το βιβλίο κάποιου άλλου, γιατί συνήθως, αυτά τα βιβλία είναι σπουδαία βιβλία, και δεν υπάρχουν πολλά τέτοιου είδους, και στο πέρασμα των αιώνων τέτοιου είδους βιβλία έγιναν κλασικά, και ό,τι κάποτε ήταν σοκαριστικό και ανήθικο τώρα διαβάζεται σε πολλά από τα πανεπιστήμιά μας. Δε λέω ότι το βιβλίο μου ήταν ένα από αυτά, αλλά λέω ότι στον καιρό μας, τη στιγμή που οποιαδήποτε στιγμή μπορεί να είναι η τελευταία για πολλούς από μας, είναι τρομερά λυπηρό ότι μεταξύ μας υπάρχουν ακόμα μικροί, πικραμένοι άνθρωποι, κυνηγοί μαγισσών και αρνητές της πραγματικότητας. Κι όμως, κι αυτοί ανήκουν σε μας, είναι μέρος του συνόλου, κι αν δεν έχω γράψει γι’ αυτούς, θα έπρεπε, ίσως να το έκανα τώρα εδώ, κι αυτό είναι αρκετό. »
Δικός σας, Τσαρλς Μπουκόφσκι
Ακολουθήστε την Α,ΜΠΑ; στο Google News
Το “αυτο ειναι το στιλ μου και σ οποιον αρεσει”
πάντως θα ειχε λιγοτερες αραδες 😁😁😛😛
Εκτός από λιγότερες αράδες, θα είχε και εντελώς διαφορετικό περιεχόμενο
Ναι, αλλά αν έλεγε απλά αυτό δεν θα ήταν ο λατρεμένος Μπουκόφσκι 💖
Πολύ λογικό να αποσύρεις ένα βιβλίο από ένα γράμμα οργισμένου αναγνώστη, που θα μπορούσε εξαρχής να μη το διαβάσει. Η ελευθερία της τέχνης πρέπει να ναι απόλυτη. Και λίγα λέει.
Φανταστείτε τι λογοκρισία έπεσε πολλάκις ανά τα χρόνια σε έργα που πραγματεύονταν ‘βλάσφημο’ περιεχόμενο.
Μου κάνει εντύπωση, διότι μεγάλο κομμάτι του φεμινισμού είναι σε πλήρη αντίθεση με τον γέρο (αναρχικό?), όπως ήταν το ίδιο που βρέθηκε απέναντι προς στιγμήν στο Stephen King και που κινείται γενικότερα με αξιακό κορμό το “δεν επιτρέπονται όλες οι απόψεις”. Στο 2020 θεωρώ ο γέρος είναι εκτός θέματος και φαίνεται ότι όσα γράφει είναι από το 1985. Ζούμε τη περίοδο των fake news, post politics και post truths. Τέτοιου τύπου αναλύσεις είναι φτωχές κατά τη γνώμη μου πλέον.
Εχει μια μοναδικη ατμοσφαιρα και στο βιβλιο Γυναικες μας δινει δυνατους γυναικείους χαρακτηρες. Απεικονιζει τους ανθρωπους που ελανε παρεα, τιυς ανθρωπους του περιθωριου ειναι παραδοσιακοι ανθρωποι, δεν περιμενω ν δω ρο κατι παραπανω απο αυτους -δλδ μοντερνα σκεψη. Θα με εξεπλησσε και θα φαινοταν ψεύτικο, που πλησιαζει σ αυτο που λεει αυτός στο γραμμα του. Είναι στα δεδομενα της εποχης του, τωρα ξεπερασμενος αλλα παγωμενος στο τοτε. Εχει κανει οτι ειναι ν κανει. Απο τον Σ κινγκ εχεις αλλες απαιτησεις γτ ζει τωρα και με ολη την πληροφορια π παιρνει θα οφειλε ν ειναι πιο μοντερνος οσον αφορα τ κοινωνικα… Διαβάστε περισσότερα »
Κατά τη γνώμη μου δεν οφείλει ο καλλιτέχνης τίποτα σε κανένα. Γράφει κάτι και όποιος θέλει το διαβάζει, δε σου βάζει κανείς πιστόλι στο κεφάλι. Είναι συνεπώς ακραίο με διαδικτυακά petition να αλλάζουν τέλη σε ταινίες επειδή δεν έχουν αρκετό representation, ή να αποσύρονται σελίδες από βιβλία κτλπ. Δεν είναι για αυτούς τους λόγους ξεπερασμένη η απάντηση του όμως. Ξεπερασμένη είναι επειδή ζούμε σε μια περίοδο που γίνεται ΠΟΛΕΜΟΣ σε οτιδήποτε προοδευτικό στη σκέψη, και στρατηγικά παράγεται θεωρητικό υπόβαθρο αλλά και βιβλιογραφία για να πατήσει μέχρι και τον τελευταίο που δεν θεωρεί φυσιολογικό τον κανιβαλισμό και τη ΜΠΟΤΑ στον φτωχό… Διαβάστε περισσότερα »