in ,

Εκεί που πεθαίνουν όλες οι ερωτήσεις

Τα κιλά, η μητρότητα, ο θηλασμός, η οικογενειακή ηρεμία, η γενικότερη αδιακρισία: πόσα πράγματα ρωτάμε τις γυναίκες, αλλά όχι τα πραγματικά σημαντικά

Τα κιλά, η μητρότητα, ο θηλασμός, η οικογενειακή ηρεμία, η γενικότερη αδιακρισία: πόσα πράγματα ρωτάμε τις γυναίκες, αλλά όχι τα πραγματικά σημαντικά ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

james forbes qgh5tuELdx4 unsplash scaled

Τις προάλλες διάβασα έναν πολύ ενδιαφέρον άρθρο στη Lifo (δες το εδώ), το οποίο πάνω κάτω εξηγούσε γιατί είναι σχεδόν ανάρμοστο να ρωτάμε έναν άνθρωπο εάν αδυνάτισε και κατόπιν να τον επιβραβεύουμε.

Και ενώ σε γενικές γραμμές συμφωνώ, και ενώ την ίδια στιγμή το μυαλό μου τρέχει σε άλλες ανάρμοστες ερωτήσεις, κάπου μέσα μου αναρωτιέμαι τι είναι σωστό και τι όχι να ρωτάμε στο σήμερα. Πού τελειώνουν τα όρια του ενδιαφέροντος και πού αρχίζουν εκείνα της αδιακρισίας.

Νεότερη, εκνευριζόμουν πάρα πολύ με τη μητέρα μου. Με έναν μαγικό τρόπο, χωρίς φανερά να συμμετέχει σε κανένα από τα πηγαδάκια των γυναικών του περιγύρου της, ωστόσο γνώριζε τα πάντα: ποιανής ο σύζυγος ήταν κακοποιητικός, ποια είχε πρόβλημα υγείας, γιατί κάποια άλλη ταλαιπωρούνταν χρόνια να αποκτήσει παιδί και πάει λέγοντας. Και με τον τρόπο της και όταν της το ζητούσαν έκανε ό,τι μπορούσε για να ανακουφίσει / στηρίξει / βοηθήσει κάθε μία από αυτές και άλλες τόσες περιπτώσεις. Όμως, εγώ και πάλι ένιωθα περίεργα που γνώριζε τόσα πολλά και ακόμα και αν το έκανε με διακριτικότητα, ωστόσο, εμπλεκόταν στις ζωές των άλλων: να κάτι που δεν ενέκρινα.

Μεγαλώνοντας και έχω υποστεί όλες τις αδιάκριτες έως κακοποιητικές ερωτήσεις του δικού μου περιγύρου, ονειρευόμουν πάντα ένα μέρος (έναν τόπο; Μία συνθήκη; Μία δυστοπία; Κάτι τελοσπάντων!) στο οποίο θα πέθαιναν όλες οι αδιάκριτες ερωτήσεις. Θα έσβηνε κάπως μαγικά η πρόθεση του άλλου να εμπλακεί στη ζωή σου είτε το έκανε με αληθινό ενδιαφέρον είτε με άλλη σκοπιμότητα – από το να αλιεύσει μία πληροφορία για δικό του συμφέρον, μέχρι το να χρησιμοποιήσει αυτό που θα μάθει για λίγο απλό, λαϊκό κουτσομπολιό.

“Γιατί δεν κάνατε παιδάκι ακόμη;”, “γιατί χωρίσατε;”, “αδυνάτισες; πώς τα έχασες;”, “πάχυνες; είσαι στενοχωρημένη; Σου συμβαίνει κάτι;”, “θήλασες; γιατί;”, “δεν θήλασες; (πάλι) γιατί;”, “πληρώνεσαι καλά;”, “πας σε ψυχολόγο; Α, γιατί; Τόσο χάλια είσαι;”, “γιατί παραιτήθηκες από τόσο καλή δουλειά; δεν περνούσες καλά;”, “γιατί έκοψες τα μαλλιά σου;”, “σε βοηθάει ο Ν. στις δουλειές; γιατί δεν παίρνεις γυναίκα;”, “είδα τη μαμά σου και φόραγε μαύρα, όλα καλά στο σπίτι;” – καταλάβατε, μπορώ να συνεχίσω μέχρι αύριο.

Επίσης, όλες αυτές οι τρομακτικές ερωτήσεις συνήθως γίνονται σε γυναίκες. Είναι πιο εύκολο να γίνουν. Πιο ανώδυνο. Δεν θα ξεσηκωθεί καβγάς. Δεν θα γίνει δυσάρεστη η άλλη, θα ζοριστεί για να σε βάλει στη θέση σου.

Και ενώ είχα επιχείρημα και ενώ η αδιακρισία εξακολουθεί να με εξοργίζει και ενώ ακόμα και εγώ προσπαθώ να καταπνίγω τις απορίες και τις ερωτήσεις μου, ειδικά για να μη φέρω ανθρώπους σε δύσκολη θέση, το τελευταίο διάστημα, έστω και αργά αρχίζω να αντιλαμβάνονται το point της μητέρας μου και την αντίστασή της να εγκαταλείψει το συνήθειό της παρά τους καβγάδες και τις κόντρες μας επί του θέματος.

Έβλεπα ας πούμε αυτό εδώ –έναν άντρα που χτύπησε βάναυσα τη σύζυγό του– ή αυτό εδώ –έναν άλλο που 8 φορές συνελήφθη και αφέθηκε ελεύθερος παρά την κακοποιητική συμπεριφορά του και άρχισα να φοβάμαι ότι τελικά αυτό που ευχόμουν νεότερη έγινε – βρέθηκε το μέρος στο οποίο πεθαίνουν όλες οι ερωτήσεις, όμως, μαζί με αυτές κινδυνεύουμε να πεθάνουμε κι εμείς.

Ο κόσμος δεν ρωτάει πια τι συμβαίνει, αν κάποι@ χρειάζεται βοήθεια ή έστω ένα αυτί να την ακούσει και να τ@ συμπαρασταθεί και μαζί με τον κόσμο δεν ρωτάνε και οι αρχές. Αυτοί που πρέπει να ρωτήσουν (διάβασε και αυτό εδώ). Και ναι, ξέρω, θα πείτε ότι οι μεν ερωτήσεις με τις δε, έχουν διαφορά. Όμως, όχι δεν έχουν. Πολλοί άνθρωποι ίσως να σκέφτονταν σαν κι εμένα: ας μη ρωτήσω, ας μη γίνω αδιάκριτ@, πού να μπλέκω τώρα, γιατί να ανακατευτώ στις ξένες υποθέσεις.

Φαίνεται, όμως, ότι οι παλιοί, που με οριακή αδιακρισία έχωναν τη μύτη τους στις ζωές των άλλων, κάπως σταματούσαν το κακό, κάπως κρατούσαν μια αντίσταση σ’ αυτό που συμβαίνει πίσω από κλειστές πόρτες. Και όχι, δεν αλλάζω γνώμη, κι εγώ δεν θέλω να με ρωτήσεις αν πάχυνα, αν αδυνάτισα, αν θήλασα, ειλικρινά θέλω να την καταπιείς την απορία σου.

Αν με δεις, όμως, με μαυρισμένο το μάτι, κλαμένη, αλαλιασμένη, σε απόγνωση, ναι, θέλω να με ρωτήσεις αν είμαι καλά, αν με χτυπάει και τι μπορείς να κάνεις για εμένα. (Προς Θεού, μην πάρετε φωτιά στα σχόλια, δεν είναι κάποιο υποσυνείδητο μήνυμα για βοήθεια το παραπάνω, παράδειγμα φέρνω). Θέλω να ρωτήσεις γιατί ίσως να με προλάβεις. Ίσως να προλάβεις τα χειρότερά μου. Ίσως να αποτρέψεις έναν θάνατο.

Δεν ξέρω, ίσως πρέπει να κάνουμε γερό reset στο “τι” ρωτάμε και “τι” όχι τους ανθρώπους γύρω μας, ίσως χρειάζεται αναθεώρηση και εδώ και ας γίνει το γρηγορότερο δυνατόν.

Κατά τα λοιπά, τώρα που μιλάμε θα έχω ήδη επιστρέψει στη δουλειά. Έχω βάλει 6 κιλά. Όλο και κάποι@ θα με ρωτήσει αν πάχυνα. Θα κάνω υπομονή και ενώ το κουμπί του τζιν βγάζει άνετα μάτι, θα λέω σε όλους ότι είναι η ιδέα τους. Πού θα πάει θα σταματήσουν.

Ακολουθήστε την Α,ΜΠΑ; στο Google News

4 Comments
δημοφιλέστερα
νεότερα παλαιότερα
Ενσωματωμένα σχόλια
Δείτε όλα τα σχόλια
Lela
Lela
3 χρόνια πριν

Νομίζω ότι οι ερωτήσεις από περιέργεια διαφέρουν πάρα πολύ από τις ερωτήσεις από ενδιαφέρον. Δηλαδή η ίδια ερώτηση «όλα καλά;» παίρνει άλλη χροιά ανάλογα με τον τόνο της φωνής. Και είναι η ερμηνεία της χροιάς αυτής που καθορίζει τι απάντηση θα πάρω. Εγώ πάντα ρωτάω, αλλά έχω διαπιστώσει ότι παίρνω απάντηση, όποια απάντηση, μόνο από αυτούς που αποφασίζουν εκείνη την στιγμή ότι πρέπει να μου απαντήσουν κάτι ειλικρινές- αν θα ασχοληθούν μαζί μου (νομίζοντας ότι είμαι κουτσομπόλα) ή αν θα με εμπιστευτούν (πιστεύοντας ότι θα δώσω κάποια λύση σε κάτι που τους απασχολεί). Θέλω να πω: δεν είναι η ερώτηση… Διαβάστε περισσότερα »

avis
avis
3 χρόνια πριν

Δεν θέλω να στο χαλάσω, αλλά ως προς την κακοποίηση και οι παλιοί έμεναν μόνο στα σχόλια. Αυτό οδηγούσε στο να κρύβονται καλύτερα οι γυναίκες για να μην τις πιάσουν στο στόμα τους.

PanosB
PanosB
3 χρόνια πριν

Έχουν βάση αυτά που λες, τα συμμερίζομαι. Θα ήθελα να προσθέσω ότι πολλές φορές το όριο μεταξύ αδιακρισιας και ενδιαφέροντος είναι ασαφές. Συχνά ένα ερώτημα έχει μέσα και τα δύο. Σε καθε περίπτωση, ομως, δεν πιστεύω ότι η λύση στη βία κατά των γυναικών είναι η επαγρύπνηση ενός περίγυρου που πάντα θα σχοινοβατει μεταξύ ενός ευχαρίστως αναρμόδιου περί την ουσία κουτσομπολιού και ενος αμφίβολου περι την αποτελεσματικότητα στο τελος της μέρας νοιαξίματος. Όπως άλλωστε τόνισε άλλη σχολιάστρια, αυτό δεν αποδεικνύεται ότι αύξησε την ορατότητα του προβλήματος στο παρελθόν. Μην ξεχνάμε ότι ζούμε σε μια εποχή που η ιδέα της διαφύλαξης… Διαβάστε περισσότερα »

Clarice
Clarice
3 χρόνια πριν

Νόμιζω πως οι ερωτήσεις που γίνονται από ενδιαφέρον φαίνονται και αντιδράμε ανάλογα. Οι άνθρωποι που ενδιαφέρονται αληθινά είναι διακριτικοί και προσφέρουν σημαντική βοήθεια χωρίς να διαλαλουν το πρόβλημα.