Η Ρένα απαντά: Ένα μέρος μου σκέφτεται μήπως έχει τάσεις ομοφυλοφιλίας.

Απλά κάπως σαν να πέφτει στα μάτια μου η ανδροσυνη του ( δεν υπάρχει τέτοια λέξη καταλάβατε) επειδή ζητάει κάτι που η κοινωνία θεωρεί πιο θηλυκό.

_________

Η ιστορία της όπως την ξεχώρισα σήμερα

Καλημέρα έχω μια ερώτηση ταμπού . Βγαίνω με άνδρα ,κολλάμε καλά και ξεκινάμε μια συσχέτιση – σχέση.Στο δίμηνο μου αποκαλύπτει ότι του αρέσει το pegging , δηλαδή να τον διεισδύουν από πίσω με στραπον . Αυτός είναι ντουρασελ γενικά, πολύ καλός στο σεξ και πάρα πολύ περιποιητικος όσο αφορά και την δική μου απόλαυση. Έχουμε πειραματιστεί τρομερά και μου αρέσει η υπομονή του μαζί με την χημεία που έχουμε.

Τον ρώτησα αν απλά θέλει παιχνίδια από πίσω και διείσδυση με δόνητη πχ ή θέλει η γυναίκα να φοράει στραπον κλπ. Δεν έχει πρόβλημα με κανένα από τα δύο, αρκεί να ασχοληθώ με εκείνη την περιοχή με δάχτυλο, παιχνίδι κλπ κλπ
Στο μυαλό μου ενώ ξέρω ότι αυτό είναι κάτι που ίσως είναι σύνηθες, πρωκτικος ερωτισμός πχ. ένα μέρος μου σκέφτεται μήπως έχει τάσεις ομοφυλοφιλίας. Μαζί μου λειτουργεί άψογα άρα πρόκειται για φετιχ.

Απλά κάπως σαν να πέφτει στα μάτια μου η ανδροσυνη του ( δεν υπάρχει τέτοια λέξη, καταλάβατε) επειδή ζητάει κάτι που η κοινωνία θεωρεί πιο θηλυκό. Μου εξήγησε ότι απλά ανήκει στους άνδρες που τους αρέσει και να διεισδύουν και να διεισδυονται. Έχει καμία κάποια ανάλογη εμπειρία για να μην έχω στερεότυπα στο κεφάλι μου;

ΑΠΟ ΤΗΝ – Playful

______________

Ας οργανώσουμε τη συζήτηση

Στο μυαλό σου υπάρχει αυτή η αντίληψη επειδή υπάρχει μεγάλο ιστορικό κοινωνικά βάθος. Δεν φύτρωσε εν κενώ η προκατάληψη. Ιδιαίτερα στον βαλκανικό χώρο, που επηρεάστηκε από αιώνες οθωμανικής κυριαρχίας η αντίληψη έχει ακριβώς ιστορική βάση. Τα φύλα χωρίζονταν ανάλογα με τον βαθμό και τρόπο διείσδυσης. Στην πρώτη ομάδα ήταν αυτοί που μόνο διεισδύουν (ετεροφυλόφιλοι άντρες και ενεργητικοί gay ή αμφί, η διάκριση των όρων δεν υπήρχε σε εκείνους τους αιώνες, είναι εντελώς σύγχρονη). Στην δεύτερη ομάδα ανήκαν αυτοί που μόνο διεισδύονταν κατά φύσιν (γυναίκες) ή αυτοί που διεισδύονταν παρά φύσιν (ενήλικες παθητικοί άντρες ή νεαρά ανήλικα αγόρια -πρακτική δεδομένη και μη κοινωνικά κατακριτέα τότε). Η ομαδοποίηση αυτή βασίζεται ακριβώς στην οπτικοποίηση και εννοιοδότηση της διείσδυσης ως πράξη κυριαρχίας, πράγμα αμιγώς πατριαρχικό. Εξ ου κι η ομοφοβία: το να εναγκαλίζεσαι πρακτικές που προσομοιάζουν στο θηλυκό. Η ομοφοβία δεν εστιάζει σε κείνους που “τον δίνουν” (τους θεωρεί μάγκες, εξ ου κι η φράση “γαμ@ω και δέρνω”) αλλά σε κείνους που “τον παίρνουν”. Γι’αυτό και παθαίνει κοκομπλόκο με όσους κάνουν και τα δύο, δεν ξέρει πού να τους κατατάξει.

Επομένως είναι κάπως αναμενόμενο τόση κοινωνική επικάλυψη να δημιουργεί ταμπού και προκαταλήψεις. Ταυτόχρονα το σώμα δεν γνωρίζει από τέτοια. Η περιοχή του πρωκτού είναι γεμάτη ευαίσθητες στο άγγιγμα απολήξεις και στα δύο φύλα. Κι ιδιαίτερα στους άντρες η προστατική διέγερση φέρνει οργασμό κι απόλαυση και χωρίς εμπλοκή του γεννητικού οργάνου τους, κάπως σαν τον γυναικείο οργασμό από τις θηλές. Μπορείς να ψάξεις άλλωστε τον όρο milking για ένα πιο μερακλίδικο φετίχ που δίνει την κυριαρχία στο άτομο που χειρίζεται τον προστάτη.

Στο δια ταύτα, άλλο η γενικότερη πρωκτική διέγερση, άλλο τα toys, άλλο το pegging (το οποίο πέραν της διέγερσης σωματικά επιφέρει κι εγκεφαλική διέγερση kink ή ανισοκατανομής ισχύος στα φύλα, πράγμα που προσομοιάζει περισσότερο στο bdsm σε πολλές περιπτώσεις). Σημασία έχει όχι αν πιστεύεις πως ο εραστής σου έχει ομοφυλοφιλικές τάσεις (για να στα ζητάει εσένα δεν έχει, επειδή είναι πάρα μα πάρα πολύ εύκολο να βρει άντρα να πραγματοποιήσει τις φαντασιώσεις του), αλλά αν είσαι η ίδια διατεθειμένη να συμμετέχεις σε κάτι ανάλογο. Αυτά τα πράγματα δεν γίνονται επειδή είμαστε κουλ κι απελευθερωμένες, αλλά επειδή συμμετέχουμε συναινετικά εν πλήρη γνώσει και με ευθύνη για τον σύντροφό μας. Δεν γίνεται αγγαρεία, αλλιώς αφήστε το.

Ακολουθήστε την Α,ΜΠΑ; στο Google News