Ο σύντροφος μου ενώ είναι φεμινιστής θεωρεί ότι κάποιες φορές είμαι υπερβολική κ χάνω την λογική μου, καθώς επηρεάζομαι πολύ όταν ακούω την λέξη σεξισμός κ συμφωνώ κατευθείαν χωρίς να σκεφτώ βαθύτερα.
____________
Η ιστορία της όπως την ξεχώρισα σήμερα
Αγαπητή Ρένα, διαβάζω πολλά χρόνια την στήλη κ ενώ το έχω σκεφτεί πολλές φορές κ για διαφορετικά θέματα, είναι η πρώτη φορά που σου γράφω! Αρχικά να πω ένα μεγάλο ευχαριστώ, που έχετε δημιουργήσει έναν ασφαλή χώρο για να γράφουμε για τα πάντα κ για την ενδιαφέρουσα οπτική που προσφέρεις στις απαντήσεις σου! Πάντα με κάνεις να σκέφτομαι!
Το θέμα μου προέκυψε με αφορμή τους 17 άντρες κωμικούς κ την παράσταση χωρίς καμία γυναίκα!
Παρένθεση, με τον σύντροφό μου είμαστε μαζί 4 χρόνια κ συγκατοικούμε σχεδόν 3, είμαστε κ οι δύο 32 χρονών! Θεωρώ ότι είναι φεμινιστής- αν δεν το θεωρούσα δεν θα ήμουν μαζί του, την έχω πατήσει στο παρελθόν- δεν έχω κανένα τέτοιου είδους “πρακτικό” παράπονο από εκείνον κ θεωρώ ότι ταιριάζουμε στις αδιαπραγμάτευτες για μένα ηθικές αξίες και στις απόψεις για πολύ σημαντικά θέματα όπως πατριαρχεία, σεξισμό, μισογυνισμό, ρατσισμό, φασισμό, ομοφοβία, συμπεριφορά στα ζώα κλπ.
Θεωρώ πως έχουμε μια ισότιμη σχέση που βασίζεται στον αλληλοσεβασμό κ στην τρυφερότητα, με έχει στηρίξει πολύ σε δύσκολες στιγμές, χωρίς ποτέ να με πιέσει κ δίνοντάς μου πάντα χρόνο κ χώρο! Είναι ένας άνθρωπος που αγαπώ κ εκτιμώ πολύ κ μου προσφέρει ηρεμία κ πολύ γέλιο, μπορώ να είμαι ο εαυτός μου κ δεν καταπιέζομαι! Στην καθημερινότητα μας πχ στις δουλειές του σπιτιού, εκείνος να είμαι ειλικρινής κάνει περισσότερα, πχ δεν μαγειρεύω σχεδόν ποτέ, δεν μου αρέσει κ έτσι δεν ξέρω κ πολλά, με αυτό να μην μας δημιουργεί πρόβλημα.
Το πρόβλημα έρχεται σε κάποιες συζητήσεις.
Ορισμένες φορές νιώθω ότι δεν μπορεί να καταλάβει στο βάθος που θα ήθελα, την έννοια του σεξισμού που μπορεί να βιώσει μια γυναίκα, κ στο πόσο βαθιά ριζωμένη μέσα μας είναι η πατριαρχεία άθελά μας, αλλά θέλει δουλειά για να φύγει. Πχ με αφορμή αυτή την κωμική παράσταση, όταν έγινε μεγάλο θέμα κ το διάβασα, στεναχωρήθηκα πολύ με τον εαυτό μου που δεν το είχα σκεφτεί, ενώ ήξερα για την παράσταση, κ του έστειλα το άρθρο, το οποίο περιείχε κ τις αναρτήσεις κάποιων γυναικών κωμικών για το θέμα. Το βράδυ από κοντά, μου είπε να το συζητήσουμε κ αφού του είπα κάποια σχόλια γι αυτό, μου είπε πως δεν συμφωνεί καθόλου γιατί δεν του αρέσει σε οτιδήποτε αναγκαστικά, να πρέπει πχ να εμπεριέχεται μια γυναίκα επειδή είναι γυναίκα, αλλά επειδή το αξίζει, ή αντίστοιχα ένας άντρας, κ μάλιστα μου είπε ότι ούτε εμένα μ αρέσουν κάποιες γυναίκες κωμικοί που έχω δει κ αν είναι έτσι κ θέλω να έχω αυτή την άποψη να πηγαίνω να τις βλέπω κ να τις στηρίζω κ όχι απλώς να λέω ότι θα έπρεπε να συμμετάσχουν. Κ συνέχισε λέγοντας ότι αυτός που έφτιαξε την παράσταση έτσι την είχε φανταστεί κ πήρε αυτούς που ήθελε κ θεωρούσε ότι ταίριαζαν καλύτερα κ πως δεν είναι θέμα φύλου. Εγώ προσπάθησα να του εξηγήσω ότι στις αναρτήσεις των γυναικών αναφέρεται πόσο σεξισμό έχουν βιώσει στο επάγγελμα αυτό κ πόσο δυσκολεύτηκαν να ανελιχθούν κ πόσο άδικο είναι να μην τις προτιμούν κ εκείνος επέμενε ότι δεν σημαίνει ότι αυτό έγινε επειδή είναι γυναίκες, αλλά επειδή μπορεί να μην είναι τόσο καλές για την συγκεκριμένη παράσταση. Ε εκεί εγώ νευρίασα κ του είπα ότι είναι προνομιούχος κ για αυτό δεν καταλαβαίνει κ δεν μπορούσα να επιχειρηματολογήσω άλλο, κ αυτό έχει συμβεί κ κάποιες άλλες φορές με σχετική αφορμή με θέμα σεξισμού, να καταλήγουμε σε τέτοια συζήτηση κ να μην μπορώ να εκφράσω τα επιχειρήματα μου ενώ τόσο πιστεύω σ αυτά!
Κ εδώ θέλω την βοήθεια σου! Πχ στο συγκεκριμένο θέμα με την παράσταση αρχικά, μπορείς να μου πεις την γνώμη σου? Γιατί είναι λάθος? Κ επίσης, θα μπορούσες να με βοηθήσεις να βρω τρόπους να εκφράζομαι καλύτερα σε τέτοια θέματα?
Τι είναι αυτό που μου λείπει κ δεν μπορώ να “πείσω” τον άλλο? Ότι εκείνος δε θέλει να καταλάβει? Γενικώς είναι της άποψης, πχ σε δουλειά, ότι του είναι αδιάφορο αν είσαι γυναίκα ή άντρας αρκεί να είσαι καλή/καλός σ αυτό! Δεν είναι ότι δεν πιστεύει ότι υπάρχει σεξισμός, ίσα ίσα κάνουμε πολλές συζητήσεις επ’ αυτού, αλλά θεωρεί ότι κάποιες φορές είμαι υπερβολική κ χάνω την λογική μου, καθώς επηρεάζομαι πολύ όταν ακούω την λέξη σεξισμός κ συμφωνώ κατευθείαν χωρίς να σκεφτώ βαθύτερα αν κάτι ισχύει ή όχι.
Είναι αλήθεια ότι ώρες ώρες δεν μπορώ να ελέγξω τις αντιδράσεις κ τα συναισθήματά μου κυρίως σε έμφυλες διακρίσεις γιατί δεν αντέχω αυτή την αδικία, ίσως φταίνε παιδικά βιώματα, αλλά μπορεί να γίνω ειρωνική ή κ προσβλητική, ακόμα κ σε ανθρώπους που αγαπάω όταν νιώθω ότι δεν καταλαβαίνουν κάτι που εγώ θεωρώ τόσο δεδομένο..
Συγγνώμη για το μεγάλο κείμενο κ ευχαριστώ πολύ για το χρόνο σου κ των αναγνωστριών/αναγνωστών!
ΑΠΟ ΤΗΝ – Έμμα
_______________
Ας οργανώσουμε τη συζήτηση
Εγώ σε ευχαριστώ, να’σαι καλά!
Η παράσταση είναι η αφορμή. Το θέμα με τις ποσοστώσεις προέκυψε γιατί γίνονταν αδικίες. Είναι που είναι περιορισμένη η πισίνα γυναικών υποψηφίων σε ορισμένα επαγγέλματα (λόγω αποτροπής από σπουδές νωρίς στη ζωή), αν δεν υπήρχε κι αίτημα εκπροσώπησης δεν θα δούλευε καμμία! Βέβαια γίνονται κι ανάποδες αδικίες καμμιά φορά. Στην ταινία Danish Girl o εξαιρετικός Eddie Redmayne άκουσε τα σχολιανά του επειδή έπαιξε τρανς ρόλο επειδή δεν είναι τρανς. ΟΚ, πράγματι οι τρανς ηθοποιοί πρέπει κι αυτοί να εργαστούν. Άμα αποκλείονται, πώς; Ταυτόχρονα ο ηθοποιός από την φύση του επαγγέλματος παίζει κάτι που δεν είναι. Μύλος…
Η συγκεκριμένη παράσταση δημιούργησε ντόρο επειδή είναι στατιστικά αδύνατον να μην υπήρχαν γυναίκες κωμικοί ικανές να ενταχθούν. (Οι γυναίκες στην κωμωδία είναι πονεμένο θέμα κι ίσως να το πιάσω σε ξέχωρο άρθρο εν καιρώ). Δεν λέγαμε για 2-3 ρόλους, ώστε να κλείσουν στους πρώτους που πήγε το μυαλό των συντελεστών ως πιο κατάλληλους επαγγελματίες. Ήταν 17! Και επειδή ακολούθησε ηδιορθωτική δήλωση damage control, το θέμα έγινε χειρότερο όπως συνήθως γίνεται. Γιατί δε βρήκαν το θάρρος να πουν ότι επέλεξαν με κριτήριο πώς ένιωθαν πιο άνετα κι ίσως να πρέπει όντως να ανοίξουν τη βεντάλια επιλογών τους στο μέλλον. Αν είχε ειπωθεί αυτό, δεν θα γινόταν ο κακός χαμός.
Σε γενικότερη οπτική για το θέμα της εκπροσώπησης το επιχείρημα “δεν θα βάλουμε γυναίκα μόνο για τα μάτια του κόσμου” δεν δύναται να σταθεί λογικά όταν πράγματι δεν έχεις βάλει ποτέ γυναίκα ούτως ή άλλως! Γιατί αποδεικνύει ακριβώς τη σεξιστική πρακτική, δεν κάνεις καν την υπέρβαση να δοκιμάσεις. Αυτό είναι μια καλή αποδόμηση που μπορείς να πεις στο σύντροφο.
Πάντα λέω ότι οι πράξεις μιλούν δυνατότερα από τα λόγια και πρέπει αυτές να εξετάζουμε. Ωστόσο έχω την αίσθηση ότι κάτι εσωτερικό σε αρκετούς άντρες “κλωτσάει” εκεί που πλένουν πιάτα και σφουγγαρίζουν και αναζητούν να κάνουν και λίγο αντίλογο μην ξεμυαλιστούμε και τελείως. Εκεί που λέει “θεωρεί ότι κάποιες φορές είμαι υπερβολική κ χάνω την λογική μου, καθώς επηρεάζομαι πολύ όταν ακούω την λέξη σεξισμός κ συμφωνώ κατευθείαν χωρίς να σκεφτώ βαθύτερα”. Εκεί, εκεί σου κάνει gaslighting… Και ανατρέχει στο στερεότυπο ότι οι γυναίκες είναι συναισθηματικές κι όχι λογικές. Πες το του κι αυτό έτσι πώς στο εξηγώ. Ήρεμα χωρίς φωνές σαν τον Jordan Peterson. Θέλω να δω κάτι.
Ακολουθήστε την Α,ΜΠΑ; στο Google News

Το θέμα με τη συγκεκριμένη παράσταση έχει ξεφύγει και έχει φτάσει σε απίστευτα επίπεδα που, ειλικρινά, δυσκολεύομαι να παρακολουθήσω. Στο καλλιτεχνικό κομμάτι, θα ήθελα να πω ότι δεν καταλαβαίνω την έννοια της ποσόστωσης και τη βρίσκω άβολη. Για παράδειγμα, έχω δει τους 12 Ένορκους στο θέατρο, με κυριολεκτικά 12 άνδρες, ακολουθώντας το πρωτότυπο κείμενο. Την ίδια παράσταση την παρακολούθησα στην Αγγλία με μοιρασμένη διανομή ανδρών και γυναικών. Στο πλαίσιο του καλλιτεχνικού αποτελέσματος έχουμε δει παραστάσεις αρχαίου ελληνικού δράματος με γυναίκες να συμμετέχουν κανονικά, άλλες με αποκλειστικά ανδρικές διανομές και μάσκες, φεμινιστικές παραστάσεις, και ό,τι άλλο μπορεί να φανταστεί κανείς, ώστε… Διαβάστε περισσότερα »
Κάθε φορά που βλέπω να χρησιμοποιείται το “κυριολεκτικα” χωρίς να χρειάζεται, κυριολεκτικα θέλω να βγάλω τα ρούχα μου. Κυριολεκτικα δεν σημαίνει κοτσαρω τη λέξη όπου βρω, επειδή αυτό είδα να κάνουν στο ίντερνετ με το “literally “, για μα δώσω έμφαση. Ααααααα κυριολεκτικα θέλω να φωνάξω φτανει
Ναι βρε παιδιά, πολλ@ απο εμάς κάνουν και ορθογραφικά λάθη και συντακτικά και πολλά άλλα αλλά δεν σας φέραμε τις εκθέσεις μας για διόρθωση.
Κυριολεκτικα δεν αναφέρθηκα στην ορθογραφία ή το συντακτικό αλλά στο ότι ο,τι αμερικανια έρθει κυριολεκτικα θα τρέξουμε να την ακολουθήσουμε.
Noted!
Κυριολεκτικα, εκει κολλησες εσυ;
Πολλά δεν αντιλαμβάνεστε και γι’αυτό νιώθετε άβολα, η επιστολή των αστείων 9 εκφράζει κι έχει από πίσω της και πάρα πολλές άλλες γυναίκες καλλιτέχνιδες κι επαγγελματίες που λόγω φύλου έχουν απαξιωθεί ή απομονωθεί ή χαρακτηριστεί προβληματικές ή σκυλες ή παράξενες ή σκατοχαρακτηρες επειδή διεκδικούν κι αντιδρούν κι ανοίγουν δρόμους για τα επόμενα αστεία ή μη κορίτσια που δεν θα χρειάζεται να γράφουν επιστολές εξηγώντας τα αυτονόητα. Η παράσταση, η οποία btw δεν είχε ρόλους συγκεκριμένους και διανομή κι αυτά που αφήνετε σκοπίμως να εννοηθούν ότι και ξαφνικά έσκασαν οι 9 ψευτοαστειουλες και απαίτησαν ρόλο και θέση στην μαρκίζα, αν ακυρωθεί… Διαβάστε περισσότερα »
“Mε λένε Ρίζο και όπως θέλω τα γυρίζω”. Πως κατάφερες να μπλέξεις τα Τέμπη, προσβολές που δεν ειπώθηκαν ποτέ απέναντι στις συγγραφείς της επιστολής και λογικά άλματα είναι απορίας άξιο. Πληροφοριακά και μόνο επειδή παρακολουθώ αρκετά τη σκηνή του stand up έχω μια κάποια εικόνα τι συμβαίνει. Καταρχάς κρίνω και εκτιμώ αποκλειστικά το περιεχόμενο των κωμικών βάσει όσων βλέπων, πριν λοιπόν κρεμάσουμε ταμπέλα σεξισμού θα ήταν καλό να δουμε τι λένε αυτοί οι άνθρωποι. Παραδείγματος χάριν η Κατσαρίνη και η Κατσούδα έχουν αρκετά σεξιστικά beats / sketch με διαφορές φύλων, αναφορές σε βιολογικά χαρακτηριστικά, στερεοτυπικές απόψεις και punchlines που βγάζουν το αστείο… Διαβάστε περισσότερα »
Βασικά με λένε Λολα και τα κάνω όλα, ο Ρίζος κολλάει στην οργανωτική ομάδα των πεοφόρων αστειούληδων που μάλλον ακυρώνει καταστάσεις αντί να τις βελτιώνει. Κατά τα λοιπά τα πράγματα δεν τα μπλέκω εγώ, είναι από μόνα τους μπλεγμένα και συγχρόνως τόσο ξεκάθαρα, τα λογικά άλματα τα βλέπετε εσείς που δεν συμφωνείτε αλλά γενικά είμαι πηδηχτούλα. Τα Τεμπη μας δείχνουν πώς λειτουργεί το κράτος το δεξιούλι των δύο (2) φύλων που τρελαίνεται με την προστασία της αγέννητης ζωή μεν αλλά δολοφονεί παιδιά κι ενήλικες στα τρένα και μετά τα συγκαλύπτει, δε, ξυπνήστε. Η επιστολή δεν ήταν άκαιρη αλλά απαραίτητη και… Διαβάστε περισσότερα »
Τελείως φιλικά έχεις κόψει ιμάντα. Μπορούμε να γνωρίζουμε πως το κράτος μας καταπιέζει, μας δολοφονεί, σκοτώνει τα παιδιά μας και το δεν χρειάζεται μια άκυρη επιστολή που δεν συνδέεται καν για να μας το υπενθυμίσει. Οι κωμικοί της επιστολής είναι αστείες ή όχι ανάλογα με το γούστο και τις προτιμήσεις των θεατών, όχι επειδή μας το φόρεσαν καπέλο. Τα λογικά άλματα και οι προσβολές καταλήγουν σε προσβολές και κατηγορίες που μοιάζουν σχεδόν παραληρηματικές, να το κοιτάξετε. Τέλος, εφόσον όπως σωστά λέτε μπορούν οι συγκεκριμένες να παίξουν όπου θέλουν και όπως θέλουν το ίδιο ισχύει και για τους διοργανωτές, ευχαριστώ για… Διαβάστε περισσότερα »
Δεν εισαι υπερβολικη εισαι μονοδιαστατη γι αυτο και καποτε βαρετη αν δεν σε παιζει με λιγη πλακα. Το οτιδηποτε συμβαινει στον κοσμο δεν εξηγειτε απ το σεξισμο η μονο απο το σεξισμο. Επελεξε κι αλλα ερμηνευτικα εργαλεια για να βλεπεις τον κοσμο. Στην πρωτη δουλεια που εκανα σε μια ομαδα δυο γυναικων κι εμου κοντραριζομουν συχνα με τον προισταμενο ενω οι κοπελες ηταν πιο υπακουες κι ας διαφωνουσαν μαζι του. Με εβγαλε απο την ομαδα με την αιτιολογια “ειμαι αρκετα μεγαλος για να μου ανεβαζουν ζαχαρο οι συναργατες μου”. Ειχε το δικαιωμα? Φυσικα δεν ημουν στο σπιτι του πατερα μου.… Διαβάστε περισσότερα »
Τα 4 άτομα που πάτησαν χεράκι, όντως το διαβάσατε ρε παιδιά?
Εγώ σταμάτησα εκεί που στην ιστορία μπήκε το ΠΑΜΕ.
Και αυτο εννοω οταν λεω πως οι ερμηνειες που εχουμε για τον κοσμο ειναι αναλογες των ερμηνευτικων εργαλειων που διαθετουμε. Δεν εξηγουντε ολα οσα συμβαινουν σ αυτο τον κοσμο με τη χρηση ενος κ μονου ερμηνευτικου εργαλειου.
Τι σχέση έχει αυτό με το σχόλιο που λέει ότι πλατείαζεις αχρείαστα βρε.
Δεν τα διαβάζουμε γιατί είναι τεράστια. Και κάπου εκεί σκέφτομαι τη Ρένα που πρέπει αναγκαστικά να τα διαβάσει ολόκληρα για να τα εγκρίνει να ανέβουν. Τους αγωνιστικούς μου χαιρετισμούς!😂
Η Ρένα μπορει να τα διαβάζει όπως βιβλίο που δεν άνοιξες μια μέρα πριν την εξεταστική, διαγώνια, τα βασικά, ξέρεις…
Πάρε ένα like κι από μένα επειδή βάζεις στην κουβέντα τον καπιταλισμό.
Άντε, σιγά σιγά να δούμε και το δάσος γιατί συχνά-πυκνά βλέπουμε το δέντρο μόνο.
Δεν υπαινίσσομαι ότι πρέπει να γίνει…επανάσταση! Αλλά μαζί με τη συνεχή αφύπνιση πρέπει να κάνουμε και βήματα προς μία πιο υγιή και εφικτή κατεύθυνση.
Cheers!
Κλασσικος αχταρμας σκεψεων σε μια προσπαθεια να μειωσεις παλι τη γυναικα που εστειλε επιστολη . Καθολου βαρετο και επαναλαμβανομενο μοτιβο . Μπραβο .
Δεν ήταν υποχρεωμένοι να το δικαιολογήσουν ντε και καλά. Γούστο τους καπέλο τους. Έτσι φαντάστηκαν οι διοργανωτές το συγκεκριμένο καλλιτεχνικό σχήμα. Τελεία και παύλα. Προσωπικά όταν βλέπω ένα καλλιτεχνικό σχήμα δεν ελέγχω επί τούτου αν υπάρχουν γυναίκες ή όχι. Πάω με βάση το αν μ’αρέσει ή όχι. Περί ορέξεως κολοκυθόπιτα. Η συμπερίληψη με το στανιό στην τέχνη ναι, ένα είδος “για τα μάτια του κόσμου είναι”. Τη Βρανά π.χ. την έβρισκα ανέκαθεν βαρετή και απορούσα για τη διάκριση της στο εξωτερικό. Αυτή και ο Φισφής μπορεί να ήταν οι πρώτοι που “φάνηκαν” αλλά σαφώς δεν είναι οι καλύτεροι κατά τη… Διαβάστε περισσότερα »
Περίμενα αυτό το θέμα τόσες μέρες. Και εγώ συμφωνώ ότι το “ας βάζανε μια γυναίκα έστω και για τα μάτια του κόσμου” που είπε η Νικιτέα είναι απόλυτα λάθος – Όπως είναι και το ότι πιάστηκε από αυτό ο Μακαλιάς για να δικαιολογηθεί. Απολύτως χαζή ήταν και η σύγκριση με θεατρικά έργα καθώς εκεί υπάρχουν ρόλοι που εξυπηρετούν μια ιστορία. Σε αυτή την περίπτωση οι συμμετέχοντες εμφανίζονται ως ο εαυτός τους. Δεν υπάρχουν “ρόλοι”. Το ότι δεν προσέγγισαν τη Βρανά (που γνωρίζουν όλοι τους καθώς έχουν πει άπειρες φορές (και ισχύει) ότι αυτή και ο Φισφής έστησαν ουσιαστικά το σύγχρονο… Διαβάστε περισσότερα »
Δεν είμαι μεγάλος φαν αυτού του είδους και οι γνώσεις μου σχετικά είναι εξαιρετικά περιορισμένες, αλλά σίγουρα έχω ξεχωρίσει την Ηρα Κατσούδα από κάποια ραδιοφωνικά σποτάκια της.
Την Κατσαρίνη την έμαθα από την Lifo και είναι όντως συμπαθής.
Ναι υπάρχουν αρκετές. Απλά είπα αυτές τις 2 γιατί νομίζω είναι οι πιο γνωστές, με πολύ κόσμο κλπ
Ξέρεις όμως τι με προβληματίζει, όχι σχετικά με τους 17, αλλά με την στάση της γράφουσας; Κοίτα: Η Κατσαρίνη πχ. γράφει ολόκληρα κείμενα, τα επεξεργάζεται ξανά και ξανά μέχρι να βγει η πρόζα-με άπειρες πρόβες- και τέλος γεμίζει θέατρα, και μάλιστα με πολλούς άνδρες ανάμεσα στο κοινό, που δείχνουν να γελάνε με την ψυχή τους. Κάνει μια πολύ απαιτητική εργασία, μέσα από την οποία μιλάει και για θέματα ανισότητας και κοινωνικού αποκλεισμού των γυναικών με έναν πολύ ουσιαστικό, αποδοτικό και γόνιμο τρόπο κατά την γνώμη μου. Δες λίγο στο YouTube όμως, στους δημιουργούς περιεχομένου. Η Συνατσάκη ή η Άμιγιαμι, που… Διαβάστε περισσότερα »
Αχ δεν φαντάζεσαι πόσο συμφωνώ.
Βρίσκω τις αποχωρήσεις τώρα που ξέσπασε ο ντόρος λίγο υποκριτικές. Κανείς δεν συμμετέχει κάπου που δεν γνωρίζει όλους τους συντελεστές. Κανείς βασικά δεν συμφωνεί να συμμετάσχει κάπου και να μπει το όνομα του αν δεν συμφωνήσει τους συνεργάτες του. Δεν το σκέφτηκαν θα μου πεις, μπορεί…
Κοίτα.δινω ένα ελαφρυντικό ότι μπορει να τους είπαν ενδεικτικά κάποια ονόματα και είχαν εμπιστοσύνη στον Μακαλια (κ όποιον άλλον το οργανωσε) ότι δεν θα βάλει κάποιον περίεργο. Δεν ήταν απαραίτητο δηλαδή ότι ασχολήθηκαν όλοι με όλο το καστ.
Ναι δεν λέω. Βέβαια το συνολικό καστ γιατί απ ότι κατάλαβα θα αλλάζει. Είχε και γυναίκες. Απλά όχι γυναίκες κωμικούς. Θα συμμετείχε η Μποφίλιου, η Φριτζίλα, η Μαγγίρα και άλλες. Άρα;
Η παράσταση διάβασα ακυρώθηκε. Προσωπικά δε συμφωνώ και δε θα συμφωνήσω ποτέ με καμία δράση που οδηγεί σε ακύρωση παράστασης. θα περιοριστω μόνο στο ότι η τέχνη έχει να κάνει με την ηγεσία κι όχι με την εξουσία για αυτό και δε μπορούμε να τη συγκρίνουμε με οποιοδήποτε άλλη εργασία. Επίσης δε συμφωνώ καθόλου με την ποσόστωση σε καλλιτεχνικά δρώμενα γιατί πιστεύω πως θα υποτιμήσει τις γυναίκες καλλιτεχνιδες και θα κινδυνεύσουν να περιοριστούν σε ρόλους γλάστρας όπως είχαν κάποτε τις κοπέλες στα τηλεπαιχνίδια να ανοίγουν την κουρτίνα 2. Θα ήταν πολύτιμο για να ξέρουμε για τι μιλάμε να δούμε ας… Διαβάστε περισσότερα »
το χιούμορ είναι ακραία μορφή επιθετικότητας. η κοινωνία απορρίπτει τη γυναικεία επιθετικότητα
Δεν μπορεί να μπει στη θέση σου(μας) γιατί 1. Δεν θέλει και. 2. Δεν τον έχουν υποτιμήσει ποτέ λόγω φύλου. Για αυτό σε βρίσκει υπερβολική. Ποιος να τον έχει ειρωνευτεί για τα κιλά του και το πώς είναι μη ελκυστικά για το αντίθετο φύλο; Για την ομορφιά του; Για το ότι θα γεράσει μόνος αν έχει υψηλά στάνταρ; Για το ότι η πολλή δουλειά τρώει τον αφέντη και δεν θα μπορεί να γίνει γονιός; Για το ότι στατιστικά είναι πιο πιθανό να μην οδηγεί καλά λόγω της φύσης του; Ότι στατιστικά είναι πιο πιθανό να γλείφει και να μαλαγανευει προϊσταμένους… Διαβάστε περισσότερα »
τι να δεις Ρενα; η γράφουσα έχει «οριακό τύπο προσωπικότητας» (ολοφάνερο στην τελευταία παράγραφο ) και φυσικά λίγο gaslighting είναι διασκεδαστικό για τον άντρα , πώς να το κάνουμε. Την βλέπει που τσιμπάει και το διασκεδάζει. Αγάπες . . .
Υπάρχουν καταρχάς λίγες γυναίκες που ασχολούνται με stand up /improv και τα σχετικά (μέχρι πριν λίγο καιρό ακόμη λιγότερες). Τι παράσταση ηταν αυτή? Με τι κριτήρια συμμετείχε κάποιος? Έχει σημασία. Με ανοιχτό κάλεσμα? Βάσει δημοφιλιας ? Είναι μια ευρύτερη “παρέα”/ομάδα κωμικων; Πρακτικά ποίαν έπρεπε να καλέσουν και έλειπε?
Τη Βρανά σίγουρα. Είναι mainstream, κάνει “καθαρή” κωμωδία, στο επίπεδο του Φισφή (χρόνια, εμπειρία, κόσμος), και με διεθνή αναγνώριση. Δεν μπορώ να φανταστώ από ποια άποψη δεν κολλάει με το σχήμα.
Μπορεί να υπάρχουν κρυμμένα κι αντικρουόμενα συμφέροντα
Ok τώρα κατάλαβα για ποιο λέμε. Δεν βρίσκω τον λόγο να υπάρχει ο Καφετζοπουλος πχ , με τον οποίον δεν γελάω καθόλου, ούτε ο Καλυβατσης, από την άλλη ελεύθερη αγορά είναι και η παραγωγή μπορεί να καλέσει οποιον θέλει. Και αυτό που γίνεται είναι να καλούν τα “hot” ονόματα ή άτομα που έχουν μεταξύ τους κάποια σχέση (ο τάδε που έχει δουλέψει με τον τάδε κλπ). Δεν είναι ΑΣΕΠ, δεν είναι διαγωνισμός του δημοσίου, δεν παίζει αξιοκρατία. Καταλαβαίνω το επιχείρημα περί ορατότητας και δεν θα την πάλευα με παλιομοδιτικη Stand up κωμωδία πασπαλισμένη με male gaze, από την άλλη δεν… Διαβάστε περισσότερα »