Η Ρένα απαντά: Θέλουν όλοι καβάτζα;

Πολλοί διαφορετικοί άντρες που γνώρισα είχαν ένα κοινό: θέλαν καβάτζα. Πώς να αλλάξουμε μια κατάσταση εις βάρος μας;

___________

H ιστορία της όπως την ξεχώρισα σήμερα

Αγαπητή Ρένα και αγαπητές σχολιάστριες,
Είμαι περίπου είκοσι έξι ετών και έχω γνωρίσει αρκετούς και διαφορετικούς άντρες με καλά και κακά χαρακτηριστικά. Ωστόσο, πολλοί είχαν ένα κοινό: θέλαν καβάτζα.

Το ξέρω ότι είναι ένα θέμα που έχει συζητηθεί οχτακόσιες φορές εδώ πέρα, αλλά νομίζω ότι οι γυναίκες πρέπει να αρχίσουμε όχι μόνο να απορρίπτουμε τέτοιους άντρες, γιατί κάτι τέτοιο δεν είναι αρκετό έτσι όπως έχει γίνει η κατάσταση, αλλά να βρούμε τρόπους να καταπολεμήσουμε γενικά τη hook up culture, δηλαδή την κουλτούρα του «Δε βάζω ταμπέλες είτε γιατί είμαι χέστης είτε γιατί τα θέλω όλα δικά μου» και «Εγώ ξεκαθαρίζω τις προθέσεις ότι θέλω μόνο σεξ», προθέσεις που ξεκαθαρίζονται μόνο αφού έχει γίνει η πράξη.

Στην εποχή μας, θεωρώ ότι, πέρα από τη βία, αυτό είναι το βασικό πρόβλημα των σχέσεων. Εννοείται ότι δεν είναι όλοι οι άντρες ίδιοι, αλλά αυτό είναι περιττό να το λέμε. Έχεις αναλύσει πάρα πολλές φορές το γιατί οι άντρες αποφεύγουν τη δέσμευση και ο σκοπός της επιστολής μου δεν είναι να το κάνεις άλλη μια φορά. Ο σκοπός της επιστολής μου είναι εμείς οι γυναίκες να ενδυναμωθούμε για να δούμε με ποιους τρόπους μπορούμε να αλλάξουμε για άλλη μια φορά μια κατάσταση εις βάρος μας.
Εύχομαι τα καλύτερα!

ΑΠΟ ΤΗΝ – Θέλω ρομαντική σχέση, όχι γάμο

______________________

Ας οργανώσουμε τη συζήτηση

Πράγματι η hook up culture είναι μια κουλτούρα ακυρωτική της βαθύτερης γνωριμίας και σύνδεσης των ανθρώπων. Για όσες έχασαν επεισόδια, η hook up culture περιγράφει ένα κοινωνικό περιβάλλον, ιδιαίτερα διαδεδομένο μεταξύ των νεαρών ενηλίκων, που ομαλοποιεί και ενθαρρύνει τις περιστασιακές σεξουαλικές συναντήσεις (όπως τα one night stands, «friends with benefits») χωρίς να περιμένει συναισθηματική οικειότητα ή μια δεσμευτική σχέση, που συχνά τροφοδοτείται από εφαρμογές, αλκοόλ και μεταβαλλόμενα σενάρια επικοινωνίας μέσω διαδικτύου. Ενώ προσφέρει ελευθερία, συνοδεύεται από ποικίλες εμπειρίες, από την άμεση ικανοποίηση έως πιθανά αρνητικά αποτελέσματα όπως λύπη, άγχος και συναισθηματική αποστασιοποίηση, δημιουργώντας μια σύνθετη δυναμική με διαφορετικές επιπτώσεις στα άτομα, όπως λένε οι ερευνητές. Οι σύντομες, χωρίς δεσμεύσεις σεξουαλικές επαφές μεταξύ ατόμων που δεν είναι ρομαντικοί σύντροφοι ή δεν βγαίνουν ραντεβού μεταξύ τους, έχουν ριζώσει στο κοινωνικοπολιτισμικό περιβάλλον των εφήβων, των νέων ενηλίκων και των ανδρών και γυναικών σε όλο τον δυτικό κόσμο. Τα τελευταία 60 χρόνια, η ιεράρχηση των παραδοσιακών μορφών γνωριμίας και της επιδίωξης ρομαντικών σχέσεων έχει μετατοπιστεί σε πιο περιστασιακές «γνωριμίες» (Bogle, 2007, 2008). Μεταξύ των ετεροφυλόφιλων νέων ενηλίκων και των δύο φύλων, οι σχέσεις έχουν γίνει πολιτισμικά κανονιστικές. Οι γνωριμίες για σκοπούς γνωριμίας έχουν μειωθεί (αλλά σίγουρα δεν έχουν εξαφανιστεί) και η σεξουαλική συμπεριφορά εκτός των παραδοσιακών δεσμευμένων ρομαντικών δεσμών μεταξύ ζευγαριών έχει γίνει ολοένα και πιο τυπική και κοινωνικά αποδεκτή [idem]. Ωστόσο σε μια μελέτη 681 νέων ενηλίκων, το 63% των ανδρών και το 83% των γυναικών προτίμησαν, στο τρέχον στάδιο της ζωής ή της ανάπτυξής τους, μια παραδοσιακή ρομαντική σχέση σε αντίθεση με μια αδέσμευτη σεξουαλική σχέση (Garcia, Reiber, Merriwether, Heywood, & Fisher, 2010). Σε μια έρευνα σχετικά με τα κίνητρα για περιστασιακές ερωτικές συνευρέσεις, οι Garcia και Reiber (2008) διαπίστωσαν ότι ενώ το 89% των νέων ανδρών και γυναικών ανέφεραν ότι η σωματική ικανοποίηση ήταν σημαντική, το 54% ανέφερε συναισθηματική ικανοποίηση και το 51% ανέφερε την επιθυμία να ξεκινήσει μια ρομαντική σχέση. Δεν υπήρχαν διαφορές μεταξύ των φύλων στις απαντήσεις

Σύμφωνα με την πρώτη έρευνα (Bogle, 2007, 2008) «η σύγχρονη κουλτούρα των ερωτικών σχέσεων γίνεται καλύτερα κατανοητή ως η σύγκλιση των εξελικτικών και κοινωνικών δυνάμεων κατά την αναπτυξιακή περίοδο της αναδυόμενης ενηλικίωσης.» Βρήκα μάλιστα ιδιαίτερα ενδιαφέρον το παρακάτω: «Τα θέματα βιβλίων, οι πλοκές ταινιών και τηλεοπτικών εκπομπών, καθώς και οι στίχοι πολυάριθμων τραγουδιών, καταδεικνύουν μια επιτρεπτική σεξουαλικότητα μεταξύ των καταναλωτών. Για παράδειγμα, οι παραπάνω στίχοι, από το κορυφαίο ποπ τραγούδι Last Friday Night (T.G.I.F.) της τραγουδοποιού Katy Perry, μιλούν για τα πάρτι την Παρασκευή το βράδυ, πιθανώς συμπεριλαμβανομένου του περιστασιακού σεξ, του αλκοόλ και μιας αποσπασματικής ανάμνησης των γεγονότων της νύχτας. Η έρευνα σχετικά με τις απεικονίσεις της σεξουαλικής συμπεριφοράς στα μέσα ενημέρωσης έχει επίσης τεκμηριώσει αυτό το μοτίβο. Σε μια έκθεση του Kaiser Family Foundation του 2005 σχετικά με το σεξ στην τηλεόραση, τα μέσα ενημέρωσης επισημάνθηκαν ως η κύρια βάση για τις απόψεις των αναδυόμενων ενηλίκων σχετικά με το σεξ, σύμφωνα με το αποτέλεσμά τους ότι το 77% των τηλεοπτικών προγραμμάτων σε prime-time περιείχαν κάποιο σεξουαλικό περιεχόμενο (Kunkel, Eyal, Finnerty, Biely, & Donnerstein, 2005). Όσον αφορά ένα πιο επιτρεπτικό, μη δεσμευμένο σεξουαλικό περιεχόμενο, το 20% των περιπτώσεων σεξουαλικής επαφής αφορούσαν χαρακτήρες που γνωρίζονταν αλλά δεν ήταν σε σχέση, και ένα άλλο 15% αφορούσε χαρακτήρες που έκαναν σεξ αφού μόλις γνωρίστηκαν (Kunkel et al., 2005). Άλλες μελέτες έχουν δείξει ότι οι φοιτητές πιστεύουν ότι οι συνομήλικοί τους είναι σημαντικά πιο σεξουαλικά ανεκτικοί από ό,τι στην πραγματικότητα (Chia & Gunther, 2006; Reiber & Garcia, 2010). Αυτές οι λανθασμένες πεποιθήσεις για τους σεξουαλικούς κανόνες των συνομηλίκων επηρεάζονται εν μέρει από τις αντιλήψεις των φοιτητών για τα μέσα ενημέρωσης και την επιρροή των μέσων ενημέρωσης στους συνομηλίκους τους (Chia & Gunther, 2006). Η ποπ κουλτούρα αναπαριστά ταυτόχρονα πτυχές της σύγχρονης σεξουαλικής συμπεριφοράς και παρέχει σεξουαλικά σενάρια για τους αναδυόμενους ενήλικες.»

Με λίγα λόγια η κότα έκανε το αυγό ή το αυγό την κότα; Οι νεαροί ενήλικες φέρονται όπως βλέπουν κι ακούν στην ποπ κουλτούρα εδώ και πολλά χρόνια ότι είναι «ο μέσος όρος» ή επειδή φέρονται έτσι απεικονίζονται στην ποπ κουλτούρα κατ’αυτόν τον τρόπο; Όσες μεγαλώσατε με τις πριγκίπισσες της Disney έχετε μια ανώμαλη προσγείωση τα τελευταία 20 χρόνια που άλλαξε το πολιτιστικό προτσές (παρόλο που σύμφωνα με τις έρευνες η αλλαγή πρωτοσυνέβη ήδη από τη δεκαετία του 1920 και αποτελεί κατάκτηση του φεμινισμού). Το πώς φτιάχνουμε το πολιτιστικό προτσές των επόμενων 20 ετών θα καθορίσει το πώς θα συσχετίζεται ερωτικά η γενιά Alpha (genA) και ούτω καθεξής.

Ακολουθήστε την Α,ΜΠΑ; στο Google News