in , ,

Για το μαμαδοshaming στην Τούνη

Το δήθεν ενδιαφέρον για το καλό του μωρού της Ιωάννας μυρίζει μισογυνισμό και ανθρωποφαγία

Ότι τα ελληνικά σόσιαλ μίντια είναι ένας βούρκος δεν χρειαζόταν ανακοίνωση, το βλέπουμε καθημερινά. Βέβαια και τα διεθνή δεν πάνε πίσω. Ωστόσο υπάρχει ένα ιδιαίτερα συντηρητικό αντανακλαστικό που “βγαίνει” με κάθε ευκαιρία όταν αφορά κάποια γυναίκα που είναι στο μάτι του προβολέα. Ποιός τομέας πιο προνομιακός από το να χτυπήσεις μια διάσημη γυναίκα από τις […] ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ

touni1
Φωτ.: via instagram

Ότι τα ελληνικά σόσιαλ μίντια είναι ένας βούρκος δεν χρειαζόταν ανακοίνωση, το βλέπουμε καθημερινά. Βέβαια και τα διεθνή δεν πάνε πίσω. Ωστόσο υπάρχει ένα ιδιαίτερα συντηρητικό αντανακλαστικό που “βγαίνει” με κάθε ευκαιρία όταν αφορά κάποια γυναίκα που είναι στο μάτι του προβολέα. Ποιός τομέας πιο προνομιακός από το να χτυπήσεις μια διάσημη γυναίκα από τις ικανότητές της για το σπίτι και την οικογένειά της; Θέμα του τελευταίου μαμαδοshaming, η γνωστή και μη εξαιρετέα Ιωάννα Τούνη.

Αν ζείτε κάτω από μια πέτρα και δεν παρακολουθείτε την εγχώρια σκηνή διασημοτήτων, να σας πληροφορήσω ότι η influencer κι επιχειρηματίας από τη Θεσσαλονίκη, γέννησε προ σχεδόν τριών μηνών ένα αγοράκι με τον σύντροφό της Δημήτρη Αλεξάνδρου. Έκτοτε -αλλά και καθόλη τη διάρκεια της εγκυμοσύνης της- δεν έχει περάσει εβδομάδα που να μην έχει σχολιαστεί η απόφασή της να τεκνοποιήσει. Από το σώμα της, τις δραστηριότητές της, την δήλωσή της ότι είναι σκληρή δουλειά ο θηλασμός, τα κιλά της, τις φωτογραφήσεις, τα ρούχα του μωρού κι αν θα είναι χορηγούμενα (!), τα πάντα όλα.

Δεν είναι το θέμα αν μας αρέσει ή όχι η κοπέλα ως γυναίκα, το προσωπικό γούστο είναι προσωπικό για κάποιο λόγο. Δεν είναι παντιέρα για να ανεμίζεται σε δημόσια σχόλια καυτηριάζοντας, λες και εκτίθεται για την κρίση των καλλιστείων η νέα μαμά, ούτε χατζάρα για να κόψουν οι πολεμιστές του πληκτρολογίου ό,τι κατά τη γνώμη τους περισσεύει από την εικόνα και το brand της. Το brand της είναι δικό της να το φτιάξει όπως εκείνη επιλέγει.

Το να χρησιμοποιείται όμως η ιδιότητα της μάνας ως βολή για τη γυναίκα, ως το σίγουρο βέλος που θα την πληγώσει, κι από άντρες κι από γυναίκες, που “εκείνοι ξέρουν καλύτερα το συμφέρον του μωρού”, είναι αγνή ανθρωποφαγία και μισογυνισμός. Αν η ιδιότητα της μάνας, που στην πατριαρχία είναι καθαγιασμένη, συγκρούεται με την σεξουαλικότητα που η Τούνη προέβαλλε στις προηγούμενες αναρτήσεις της, στο πλαίσιο ακριβώς του χτισίματος του brand της, τότε ο μισογυνισμός χτυπάει τιλτ! Η εννοιοδότηση ότι δεν είναι ικανή για μάνα είναι ένα ιδιαίτερα ανήθικο χτύπημα, χαλώντας τις καλύτερες στιγμές μιας απαιτητικής καθημερινότητας μιας νέας μάνας που κανονικά θα έπρεπε να λαμβάνει μόνο χαρά και υποστήριξη. Κανονικά, όλοι αυτοί που υποτίθεται είχαν ή έχουν βρέφη και γνωρίζουν, θα έπρεπε να βουτούν τη γλώσσα στο μυαλό προτού κανιβαλίσουν, αναγνωρίζοντας ότι μια γυναίκα που μεγαλώνει μωρό ουσιαστικά χωρίς κάποια “ανάθεση” είναι λίγο πολύ αναγκασμένη να κινείται σε παρόμοιο μονοπάτι. Πιο φεμινιστικό θα ήταν να αναρωτηθούμε, ποιές δυνατότητες δίνονται σε μια νέα μάνα για να γίνει πιο άνετη η καθημερινότητά της; Ποιά βοήθεια μπορεί να έχει; Πώς να υποστηριχθεί η επαναφορά στην εργασία της; Η στήριξη στον (πιθανό) θηλασμό, η ενδυνάμωση της αυτοεικόνας της μετά τον τοκετό, η στήριξη στο καθεαυτό μαμαδίσιο έργο της;

Η ίδια είχε δώσει την λυτρωτική απάντηση: «Ξεκινήσαμε με το πού αφήνω το παιδί. Το παιδί το έχω μαζί μου όλη μέρα! Και γυμναστήριο που πήγα, το έχω μαζί μου δίπλα με το καρότσι, το μάρσιπο με τα πάντα, με πάνες, με μωρομάντηλα. Δεν έχω κάποια γυναίκα να με βοηθάει. Δυστυχώς δεν έχω ούτε τη μανούλα μου να με βοηθάει. Οπότε παίρνω το μωρό παντού. Τι θα κάνω; Να κάτσω σπίτι να κλαίω τη μοίρα μου; Θα το βγάζω το μωρό που να χτυπιέστε. Δεν με νοιάζει καθόλου τι λέτε».

Κι είχε απόλυτο δίκιο. Η γνώμη του τάδε και του δείνα τι σημασία έχουν παρά να μας επιβεβαιώσουν ότι το σύνδρομο Παναγία vs πόρνη, μάνα vs ερωτικό αντικείμενο, λες κι είναι αλληλοαποκλειόμενα, είναι ζωντανό και πάλλον στην ελληνική κοινωνία. Και πραγματικά, τι θα αλλάξει στη δική μας ζωή, κατηγορώντας μια γνωστή γυναίκα πώς μεγαλώνει το δικό της παιδί;

Xθες η Τούνη έκανε ένα story στο Instagram, ντυμένη απλά με τον μωρό στον μάρσιπο και την ερώτηση: «Αυτός ο μπέμπης πιστεύεις πως όταν μιλήσει θα με βρίσει που τον σέρνω παντού;» έγραψε παιχνιδιάρικα.

Εύχομαι μόνο η κερκόπορτα που ανοίγει στο hate speech να μην την καταβάλλει αλλά να συνεχίσει να μην δίνει βαρύτητα. Επειδή κάθε κανιβαλιστικό σχόλιο σ’εκείνη είναι μια σφαίρα και σε όλες μας.

Ακολουθήστε την Α,ΜΠΑ; στο Google News

6 Comments
δημοφιλέστερα
νεότερα παλαιότερα
Ενσωματωμένα σχόλια
Δείτε όλα τα σχόλια
avis
avis
3 χρόνια πριν

“Αν ζείτε κάτω από μια πέτρα και δεν παρακολουθείτε την εγχώρια σκηνή διασημοτήτων” αυτό το shaming σε όσες δεν ασχολούμαστε με αυτά περίσσευε. Πχ, έγω δεν έχω καν τηλεόραση εδώ και 25 χρόνια και δεν ζω κάτω από πέτρα αλλά στο κέντρο της Αθήνας. Έχω πολύ πιο ευχάριστους για μένα τρόπους να σκοτώσω το χρόνο μου και ταυτόχρονα πέταξα αρκετούς μαλάκες έξω από το σπίτι μου. Είναι πολύ εύκολο για όλα μας να κατηγορησουμε όποιο δεν κάνει αυτά που κάνουμε εμείς. Ιδιαίτερα όμως σε μία γυναίκα από τη στιγμή που θα μείνει έγγυος και μετά ως μητέρα, αποκτούν όλοι δικαιώματα… Διαβάστε περισσότερα »

Victoria D
Victoria D
3 χρόνια πριν
Απάντηση σε  avis

Συμφωνώ απόλυτα με το shaming που αναφέρεις.
Ούτε εγώ έχω tv όσα χρόνια κ εσύ κ επίσης δεν είχα ποτέ social media.
Δεν καταλαβαίνω γιατί πρέπει να θεωρούνται δεδομένα.
Αντιμετωπίζομαι σαν κατώτερη κ ίσως λίγο αφελής, από άτομα που ασχολούνται με το τι κάνουν στο insta εγχώριοι celebs.
Όσο για τη συγκεκριμένη influencer θα έλεγα ότι είναι επιλογή της η έκθεση του life style της και του νεογέννητου της.
Αν δεν την ενδιέφερε ακόμα και η αρνητική κριτική προς το πρόσωπο της δεν θα επέλεγε αυτή την καριέρα.

Observer
Observer
3 χρόνια πριν

Αναρωτιέμαι αν η προστασία της/του influencer που υποστηρίζει το συγκεκριμένο άρθρο ισχύει και για κάποιο άτομο που υποστηρίζει ιδέες με τις οποίες διαφωνεί η στήλη.

Ισως έχουμε πάρει λάθος την έννοια της κριτικής ή των σχολίων σε site και σε ΜΚΔ. Θεωρούμε ότι όλα πρέπει να συμφωνούν με την/τον κάτοχο της σελίδας και να επιβραβεύουν τις επιλογές τους. Προφανώς αυτό δεν ισχύει και υπάρχει η λύση είτε για να κόβονται σχόλια ή ακόλουθοι που όμως δε συμφέρει τον/την influencer.

Semiramis
Semiramis
3 χρόνια πριν

Αν και θέλω να πω – με καθόλου επιθετική διάθεση – ότι το “αν ζείτε κάτω από μια πέτρα…” ήταν αχρείαστο, συμφωνώ με όλο το υπόλοιπο κείμενο και ας μην παρακολουθώ γενικά την Τούνη. Είναι απαράδεκτο να δέχεται τόσες υποδείξεις και μάλιστα υποδείξεις που γίνονται με τόσο ανάρμοστο ύφος. Είχα πετύχει στο Facebook ένα άρθρο σχετικά με την δήλωση ότι ο θηλασμός ήταν/είναι δύσκολος για εκείνη και γινόταν το έλα να δεις κάτω στα σχόλια. Και δυστυχώς τόσα σχόλια ήταν από γυναίκες, μόνο δύο από άντρες και με όχι τόσο αυστηρό ύφος. Δηλαδή τι θα έπρεπε να πει η κοπέλα;… Διαβάστε περισσότερα »

Dimce
Dimce
3 χρόνια πριν

Η κυρια Τουνη πουλαει την εικονα της και την καθημερινοτητα της γιατι μεσω αυτης της πρακτικης βιοποριζεται.Σε ενα ιδανικο κοσμο κανενας δεν θα το σχολιαζε παρα μονοι οσ@ την θαυμαζουν και ακολουθουν.Ομως επειδη δεν ζουμε σε ιδανικο κοσμο και η καθε δραση εχει αντιδραση δυστυχως ακουει αρνητικη κριτικη και διαβαζει τοξικα σχολια.Δεν ειναι φυσικα μονο η Τουνη ή μονο μια γυναικα υπερπροβεβλημενη περσονα του διαδυκτιου.Τα ιδια “ακουνε” και οι αντρες influencers ή δημοσια προσωπα.Και τελος για το θεμα των αρνητικων-υβριστικων-τοξικων σχολιων ας καταλαβουμε επιτελους οτι εκει εξω ζει μια μαζα μιζερων και δυστυχισμενων ανθρωπων που μοναδικη διεξοδος της οργης που… Διαβάστε περισσότερα »

Observer
Observer
3 χρόνια πριν
Απάντηση σε  Dimce

Να σημειώσω ότι το τοξικό σχόλιο του ενός είναι το σχόλιο που κερδίζει το like του άλλου.