Διακρίσεις εναντίον τρανς ατόμων στη Θεσσαλονίκη

Τρία άτομα από την τρανς κοινότητα κοινοποίησαν πριν 3 μέρες ένα περιστατικό λεκτικής βίας στην Θεσσαλονίκη που κανονικά έρχεται να μας προβληματίσει εκ νέου για την πρωτεύουσα του βορρά και το κλίμα που διαμορφώνουν ορισμένες ομάδες. Το περιστατικό αφορούσε λεκτική τρανσφοβική επίθεση σε κατάστημα στο κέντρο της Θεσσαλονίκης, ενώ οι πρωταγωνιστές δημοσιοποίησαν καταγγελία στα social media.

Πιο συγκεκριμένα έγραψαν.

«Πριν από λίγες μέρες, τρία τρανς άτομα (ο Γιάννος Κανελλόπουλος, Πρόεδρος του σωματείου Proud Seniors Greece, η Ηλέκτρα Ρώμη Δόχτση, Πρόεδρος του κόμματος Βολτ Ελλάδας και μία τρανς γυναίκα που επιθυμεί ανωνυμία) στοχοποιηθήκαμε σε ψητοπωλείο στο κέντρο της Θεσσαλονίκης. Το περιστατικό εντάσσεται στα απόνερα ενός κλιμακούμενου εχθρικού κλίματος απέναντι στα τρανς άτομα, ιδίως αναγνωρίσιμων ακτιβιστών και ακτιβιστριών. Η απλή παρουσία μας στον δημόσιο χώρο εξακολουθεί να αντιμετωπίζεται ως «υπό όρους».

Κατά τη διάρκεια ήρεμου γεύματος, δύο γυναίκες άνω των πενήντα προσέγγισαν το τραπέζι μας με πρόσχημα ερώτηση για φαγητό. Η συζήτηση ξεκίνησε φιλικά, όμως πολύ σύντομα ακολούθησαν επανειλημμένες προσφωνήσεις στο θηλυκό προς τον Γιάννο, παρά τις σαφείς και συνεχείς διορθώσεις του. Το μοτίβο συνεχίστηκε με επίκληση «λάθους», χωρίς προσαρμογή στη διόρθωση.

Η ένταση ανέβηκε όταν μία εκ των δύο αναφέρθηκε σε άλλο τρανς άντρα, μέλος του σωματείου των Proud Seniors, με τρόπο που τον προσδιόριζε στο θηλυκό, ενώ η δεύτερη αναφέρθηκε υποτιμητικά στο τρίτο τρανς άτομο της παρέας ως «παιδί», παρά την άμεση επισήμανση ότι πρόκειται για γυναίκα. Παράλληλα, διατυπώθηκαν ισχυρισμοί που συνέδεαν την ύπαρξη τρανς ατόμων με την έλλειψη της κοινωνικής αποδοχής της ομοφυλοφιλίας, απονοηματοδοτώντας τη διάκριση μεταξύ φύλου και σεξουαλικότητας. Η συμπεριφορά συνοδεύτηκε από επίμονες χειρονομίες σε πολύ μικρή απόσταση από το πρόσωπο της Ηλέκτρας, γεγονός που επιδείνωσε την ένταση.

Στο σημείο αυτό, η Ηλέκτρα, αφού ζήτησε να σταματήσουν οι χειρονομίες, αυτοπροσδιορίστηκε ρητά ως προς την ταυτότητα φύλου και τη σεξουαλικότητά της. Αμέσως μετά, ξεκίνησαν να την αποκαλούν «αγόρι μου». Μέχρι εκείνη τη στιγμή της απευθύνονταν σωστά, γεγονός που καθιστά σαφές ότι η συμπεριφορά ήταν εσκεμμένη και ιδιαίτερα προσβλητική, καθώς έγινε μόνο μετά τον σαφή αυτοπροσδιορισμό της. Με την ατμόσφαιρα ήδη φορτισμένη, θέσαμε τέλος στη συζήτηση και οι δύο γυναίκες αποχώρησαν.

Η όλη συνάντηση μας δημιούργησε ταραχή και σύγχυση καθώς τα άτομα μάς παρουσιάστηκαν ως άγνωστες. Φάνηκε, όμως, πως όχι απλώς δεν ήταν τυχαία η κρούση αλλά έπειτα διασταυρώσαμε πως η μία από τις δύο εμπλέκεται άμεσα στα προηγούμενα περιστατικά στοχοποίησης τρανς ατόμων, συντάσσοντας κάποιες από τις πιο προκλητικά τρανσφοβικές αναρτήσεις στα κοινωνικά δίκτυα.

Τονίζουμε, για ακόμη μία φορά, πως οι ζωές μας δεν είναι «υπό διαπραγμάτευση» ούτε η ύπαρξή μας στο δημόσιο χώρο είναι πρόσκληση σε κάποιου είδους debate· πόσο μάλλον εξαπάτηση και παρενόχληση. Το γεγονός πως αυτό πλέον συμβαίνει από ανθρώπους «των κινημάτων» μας θορυβεί ιδιαιτέρως· όπως και το ότι δεν δίστασαν να μας προσεγγίσουν επί τούτου εκτός οποιουδήποτε πλαισίου ή συναίνεσης, σε ώρες και συνθήκες της προσωπικής μας ζωής.»

Τέτοια περιστατικά αναδύονται από καιρού εις καιρόν, όπως είχε συμβεί και το 2024 με τον προπηλακισμό ΛΟΑΤΚΙ στην πλατεία Αριστοτέλους, με απειλές λιντσαρίσματος. Το περιστατικό στο αντιρατσιστικό φεστιβάλ είναι ακόμη ένα. Τέτοια περιστατικά μας λοιπόν ανησυχούν με το εξής δεδομένο. Η συνύπαρξη στον δημόσιο χώρο είναι διαρκές ζητούμενο και προαπαιτούμενο μιας δημοκρατικής κι ελεύθερης κοινωνίας. Ο νόμος άλλωστε είναι σαφής. Ιδιαίτερα η ύπαρξη ενός ανθρώπου όπως προσδιορίζεται χωρίς οποιοδήποτε άλλο διαδραστικό σημαινόμενο δεν αποτελεί αντικείμενο συζήτησης ή άποψης. Γιατί δεν απέχουμε πολύ τελικά από το να ερχόμαστε σε αντιπαράθεση εκεί που τρώει ο κόσμος ανέμελα σουβλάκι για το ποιοί είναι τέλος πάντων. To misgendering θεωρείται κακοποίηση όταν ένα άτομο έχει ιδρώσει για να ταυτοποιήσει εαυτόν, καλώς ή κακώς. Οι χειρονομίες κι η υποτίμηση δεν είναι κόσμια κοινωνική συμπεριφορά για κανέναν, όχι μόνο για την τρανς κοινότητα, αλλά αποκτά χαρακτήρα ξεκάθαρης διάκρισης όταν απευθύνεται σ’αυτήν. Όταν μάλιστα αυτό αφορά σε seniors, δηλαδή ανθρώπους που βαδίζουν το τρίτο και πιθανώς ηρεμότερο στάδιο της ζωής τους, η απογοήτευση κι η αγανάκτηση είναι διπλή.

Ακολουθήστε την Α,ΜΠΑ; στο Google News