Καθώς αναρωτιόμαστε αν ο τρόπος με τον οποίο οι άντρες βγάζουν τα ρούχα τους για να εμβολιαστούν διαφέρει από την αντίστοιχη συμπεριφορά των γυναικών στον εμβολιασμό και κατά πόσο αυτό το ερώτημα συνδέεται με το ανδρικό προνόμιο, ο τρόπος με τον οποίο οι άνδρες πολιτικοί έχουν επιλέξει να κάνουν το εμβόλιο δεν έχει περάσει απαρατήρητος.
“Τι συμβαίνει με τους άνδρες πολιτικούς και τον τρόπο που εμβολιάζονται;” Αναρωτιέται ο Priya Elan, συντάκτης της Guardian, που, αρχίζοντας από τη φωτογραφία εμβολιασμού του Κυριάκου Μητσοτάκη, αναλύει με σαρκαστικούς τόνους τις ομοιότητες εμβολιασμού και άλλων ανδρών της πολιτικής σκηνής, εμμένοντας στην έλλειψη άλλης μπλούζας μέσα από το πουκάμισο αλλά και τον τρόπο με τον οποίο φαίνεται να φωτογραφίζονται.
Ο Βρετανός βουλευτής Johny Mercer, καθώς και ο Dan Poulter του συντηρητικού κόμματος του Βρετανικού Κοινοβουλίου φωτογραφήθηκαν κατά τον εμβολιασμό τους με παρόμοιο τρόπο, δηλαδή είτε βγάζοντας πλήρως το πουκάμισο είτε αφήνοντάς το να κρέμεται χαλαρά στους ώμους τους.

Το ίδιο συνέβη και με τον υπουργό οικονομικών της Κροατίας, Zdravko Maric, αλλά και τον υπουργό Υγείας της Γαλλίας, Olivier Veran, που φωτογραφήθηκαν με τον ίδιο ημίγυμνο τρόπο. Κανείς δεν επέλεξε να φορέσει από μέσα κάποιο ρούχο ή να κάνει κάποια κίνηση για να ξεγυμνώσει μόνο το επίμαχο σημείο του εμβολιασμού, δηλαδή το μπράτσο.
Στην Ελλάδα κάναμε ένα καλοκάγαθο πάρτι στο Twitter με το φανελάκι του Σωτήρη Τσιόδρα την στιγμή του δικού του εμβολιασμού, κάποιοι το χαρακτήρισαν παλαιομοδίτικο, άλλοι θεώρησαν ότι το φανελάκι ήταν ακριβώς αυτό που ταίριαζε σε ένα δημόσιο πρόσωπο του οποίου το επικοινωνιακό χάρισμα ήταν κυρίως η αίσθηση του ανεπιτήδευτου και ανθρώπινου.
Σχολιάζοντας περισσότερο το φανελάκι και λιγότερο την έλλειψη του κάτω από το πουκάμισο του πρωθυπουργού, μπορεί να αμελήσαμε να παρατηρήσουμε ότι πολλοί πολιτικοί αρχηγοί στην Ευρώπη δεν έβαλαν κάποιο είδος ρούχου κάτω από το πουκάμισο την πρώτη ημέρα του πολύ, πολύ δημόσιου εμβολιασμού τους και να ερμηνεύσουμε τις επιλογές τους ανάλογα.
Και ενώ μπορεί η ανδρική γύμνια να μην είναι τίποτα άλλο παρά υπεραναλυμένη τυχαιότητα, αφού πλέον θεωρούμε το φανελάκι πασέ, άβολο, εκτός μόδας και – για κάποιους- τραυματικό κατάλοιπο των κρύων παιδικών πρωινών μας, παρατηρώντας τις ομοιότητες στην κινησιολογία και την έλλειψη ρουχισμού πολιτικών αρχηγών που ξέρουν ότι πάνε να εμβολιαστούν και ξέρουν ότι θα απαθανατιστούν, ότι η εικόνα του εμβολιασμού τους θα κάνει το γύρο των social media ως σύμβολο της μετακορωνοϊού εποχής, τίθεται το ερώτημα : Είναι τόσο ισχυρή η κοινή απέχθεια προς τα φανελάκια ή υπάρχει κάποιου είδους επικοινωνιακή πολιτική αποφασιστικότητας πίσω από το δημόσιο ανδρικό γυμνό;
Ακολουθήστε την Α,ΜΠΑ; στο Google News

Ο Κουτσούμπας πήγε με κοντομάνικο ΚΑΙ ένα αμάνικο μπουφανάκι από πάνω. Αυτόν αγαπώ.
Μου λείπει η Αλέκα 🙂
Χαχα, θα είναι πάντα η ΓΓ της καρδιας μας 🙂
Αυτή τη μόδα, νομίζω, την ξεκίνησε ο Πούτιν που του είπανε ή αποφάσισε μόνος του (γιατί ποτέ δεν ξέρεις) να σπρώξει την εικόνα του μπρουτάλ αρσενικού κι άρχισε να ξεγυμνώνεται στη στέπα και να χαϊδεύει αρκούδες, κροκόδειλους και λεοπαρδάλεις. Τώρα, γιατί θεωρήθηκε καλή ιδέα να τα πετάνε όλοι έξω και να το παίζουν γκόμενοι, για μένα θα παραμείνει μυστήριο. Αλλά, όπως έχω πληροφορηθεί από έγκυρες πηγές, εγώ δεν είμαι νορμάλ γιατί οι γυναίκες κοιτάνε την ψυχή και όχι την εικόνα κι εγώ περιμένω να δω κοιλιακούς Brad Pitt άμα είναι να γδύνονται όλοι χωρίς λόγο. Προς το παρόν, το μόνο… Διαβάστε περισσότερα »
Μεταξύ δηλαδή του φανελακίου αλά ταβερνιάρη μινέρβα και του τα “πετάω με περίσσια ανετίλα όξω”, δεν υπάρχει άλλη επιλογή?
Προσπαθώ να δω πέρα από το παράδειγμα του Κουτσούμπα πως μπορεί ένα άτομο να εκθέσει το πάνω μέρος του μπράτσου φορώντας πουκάμισο -που επιλέγουν συνήθως να φορούν.
Εχω μια σειρά από ρούχα με γιακά και τρία κουμπιά στο πάνω μέρος – αυτό που οι Βρετανοί αποκαλούν rugby shirt. Αρκετά καλά για να φορεθούν σε εταιρικό περιβάλλον, πάνω από ένα T-shirt, αλλά εύκολα να βγουν και να αφήσουν το μπράτσο ελεύθερο.
Ας ακούσουμε προτάσεις
Προφανώς, όλα αυτά είναι αποφάσεις των επικοινωνιολόγων τους. Γιατί, τόσο περισσότερο καταφεύγεις στην “επικοινωνία”, όσο λιγότερο διατεθειμένος είσαι να βελτιώσεις την ζωή των πολιτών (ή, για κάποιους άλλους, όσο περισσότερο διαπιστώνεις ότι έχεις δυστυχώς ελάχιστα περιθώρια να κάνεις κάτι τέτοιο μέσα στο υπάρχον σύστημα της νεοφιλελεύθερης “ενιαίας σκέψης”)
Γιατιιιιί; Εδώ οι άνθρωποι μας έκαναν δώρο τις ρόγες τους κι εμείς πρέπει ευγνώμονες να πούμε ευχαριστώ. ΄Ολα πάνε υπέροχα στην ευημερούσα δημοκρατία μας. Με τί να ασχοληθούμε; Με την πορεία και τη σειρά των εμβολιασμών; Με το ετήσιο lockdown; Με τους αστυνομικούς που περνούν και τους χειροκροτάμε; Με τον 29χρονο μεταπτυχιακό φοιτητή (πάλιωσε αυτό), με την 18χρονη Εφη ή με το 23χρονο Ιάσονα; Σε παρακαλώ….
κάπου διάβασα ότι αρνούνται να δώσουν στοιχεία από τις κάμερες της βουλής και οι συγγενείς του Ιάσονα αναζητούν απτόπτες μάρτυρες. Δικαιοσύνη κατά τα άλλα…
“Η δικαιοσύνη είναι σαν τα φίδια: δαγκώνει μόνο τους ξυπόλητους” είχε πει ένας κληρικός, ο Ρομέρο, που δολοφονήθηκε από τη χούντα το 1980 στο Σαν Σαλβαδόρ. Η κυρία και οι συν αυτή φοράνε ατσάλινες υπερενισχυμένες μπότες με πενταπλούς πάτους. Ευτυχώς όμως έχουμε ελευθερία τύπου που μας παρέχει πλήρη ενημέρωση. https://www.europarl.europa.eu/news/en/headlines/world/20200423STO77709/protecting-press-freedom-during-the-covid-19-pandemic
Δεν ήταν απλά ένας κληρικός, ήταν ο αρχιεπίσκοπος του Σαν Σαλβαδόρ. Εξαιρετικά ενδιαφέρουσα περίπτωση γιατί ξεκίνησε ως ιδιαίτερα συντηρητικός (πως αλλιώς θα τον άφηνε η ολιγαρχία της χώρας να ανέβει σε αυτό το αξίωμα;) και άρχισε να συνειδητοποιεί τι συνέβαινε όταν τα ακροδεξιά “τάγματα θανάτου” εκτέλεσαν έναν ιερέα που συμπαραστεκόταν στους φτωχούς. Εξελίχθηκε σε έναν φλογερό κήρυκα των ανθρώπινων δικαιωμάτων και της ανάγκης για κοινωνική δικαιοσύνη. Σήμερα, πολλοί Λατινοαμερικάνοι τον θεωρούν άγιο.
Μην αποκλείεις κιόλας εντελώς να (ξανα)διαρρεύσει ότι επρόκειτο για ανατρεπτικό στοιχείο που ψήφιζε το δείνα “λάθος” κόμμα, και να αρχίσουν τα παπαγαλάκια να λένε ότι έπεσε επίτηδες στις ρόδες του αυτοκινήτου για να εκθέσει την αστυνομία, τους “άριστους” και τους “επιτελικούς”
#freethenipple
Δεν ξέρω για ποιο λόγο αποφάσισαν κάποιοι να μη φοράνε φανελάκι, αλλά ειδικά το χειμώνα δεν υπάρχει περίπτωση να μη φοράω. Στον συγκεκριμένο κύριο πάντως μόνο η χρυσή καδένα λείπει.
Μα όλοι οι υπερήρωες έχουν στολή-ένα-με-το-δέρμα, δεν κυκλοφορούν έτσι νεγκλιζέ! 😀
Απενοχοποιηστε τις φανελες πχια! Εγώ το βρίσκω και σεξυ το φανελακι μην σας πω (και με ραντακι και με μανικι).
Παρόλα αυτα εξακολουθει να μου την δινει που οι αντρες μπορουν και κυκλοφορούν με τα βυζακια φατσα φορα (που όλοι ξέρουμε οτι ειναι τελείως άχρηστα) ενω άμα είσα γυναίκα και διαγραφει το στήθος (που έχει και ένα λόγο ύπαρξης ρε αδερφε) είσαι κατάπτυστη. Free the nipple!
κι εμένα αυτό με ενοχλεί, τα δύο μέτρα και δύο σταθμά
Εγώ νόμιζα ότι (σχεδόν) όλοι φοράμε φανελάκια! Μέχρι τώρα…. που πιστεύω τα έβγαλαν για να πάνε να εμβολιαστούν.
Θυμήθηκα πριν 2 μήνες που είχα πάει να δώσω αίμα. Φορούσα σουτιέν, φανέλα μαύρη με φαρδιά τιράντα (που όταν ήμουν 15 κιλά πιο αδύνατη φορούσα παρόμοιες το καλοκαίρι στο γραφείο), και ένα πουλόβερ. Τραβάγαμε και ξανατραβάγαμε το μανίκι προς τα πάνω, γκρίνιαζε η γιατρός που μου πήρε την πίεση, είχε ανησυχία η κοπέλα που έκανε την αιμοληψία, τελικά το ξεχειλώσαμε το ένα μανίκι και δεν μου έκοψε ούτε καν να το βγάλω μόνο το ένα μανίκι (δεν χρειαζόταν να βγάλω όλο το πουλόβερ). Ούτε καν να ξεμπρατσωθώ σε έναν χώρο νοσοκομείου δεν πήγε το μυαλό μου, όχι να μείνω ξώβυζη… Διαβάστε περισσότερα »