Η Αμάλ είναι μια μαριονέτα 3,5 μέτρων που αντιπροσωπεύει, στα πλαίσια ενός μεγάλου καλλιτεχνικού πρότζεκτ, εκατομμύρια παιδιά πρόσφυγες στο μεγάλο τους ταξίδι προς την ελευθερία.
Το δικό της είναι ενδεικτικό: ένας δρόμος 8.000 χιλιομέτρων που ξεκινάει από την Γκαζιαντέπ, μία πόλη πλάι στα σύνορα της Τουρκίας με τη Συρία, με στάσεις σε πάνω από 70 πόλεις στην Τουρκία, την Ελλάδα, την Ιταλία, τη Γαλλία, την Ελβετία, το Βέλγιο, τη Γερμανία με τελικό προορισμό το Μάντσεστερ στην Αγγλία.
«Ακριβώς επειδή η προσοχή του κόσμου είναι στραμμένη αλλού αυτή τη στιγμή, είναι σημαντικότερο από ποτέ να αναζωπυρώσουμε τη συζήτηση γύρω από την προσφυγική κρίση και να αλλάξουμε τον τρόπο που τη βλέπουμε. Ναι, οι πρόσφυγες χρειάζονται όντως τρόφιμα και κουβέρτες, αλλά χρειάζονται επίσης αξιοπρέπεια και τη δική τους φωνή. Σκοπός του Ταξιδιού είναι να αναδείξει τις ικανότητες των προσφύγων, όχι μόνο τις δεινές συνθήκες στις οποίες έχουν περιέλθει. Η Μικρή Αμάλ έχει ύψος 3,5 μέτρα επειδή θέλουμε ο κόσμος να μεγαλώσει όσο χρειάζεται για να την υποδεχτεί. Θέλουμε να μας εμπνεύσει μεγαλύτερες σκέψεις και ακόμα μεγαλύτερες πράξεις.»
Amir Nizar Zuabi, Καλλιτεχνικός Διευθυντής του Ταξιδιού.
Η ιδέα για τη μικρή, 9χρονη Αμάλ είναι παραγωγή του Good Chance Theatre, ενός θεατρικού οργανισμού με ιστορικό πρωτοπόρων δημοσίων θεαμάτων με τη συμμετοχή διάσημων καλλιτεχνών, μεγάλων πολιτιστικών ιδρυμάτων, κοινωνικών ομάδων και ανθρωπιστικών οργανισμών. To “ΤHE WALK” έχει ως στόχο να περάσει ένα βασικό μήνυμα για τα παιδιά πρόσφυγες:
Μη μας ξεχνάτε.
Η διαδρομή της στην Ελλάδα ξεκίνησε από τη Χίο στις 10 Αυγούστου. Στις 27 Αυγούστου έχει προγραμματιστεί να φτάσει Ιωάννινα και στον προσφυγικό καταυλισμό Κατσικά ενώ στις 28 Αυγούστου θα βρεθεί στη σκηνή του Ιτς Καλέ σε μία παράσταση μουσικής και χορού.
Στις 29 Αυγούστου, είχε προγραμματιστεί μια περιπέτεια αναρρίχησης στα Μετέωρα, αλλά πριν λίγες ώρες ο Μητροπολίτης Σταγών και Μετεώρων κ. Θεόκλητος, με επιστολή του προς τον Δήμαρχο Μετεώρων και στήριξη του Δημάρχου Καλαμπάκας, εκφράζουν την αντίθεση τους στην πορεία του κοριτσιού και δηλώνουν ότι
“Δεν επιτρέπουν την πραγματοποίηση και κινηματογράφηση αναλόγων δραστηριοτήτων εντός του ιερού χώρου των Αγίων Μετεώρων, αλλά και σε κάθε άλλο περιβάλλοντα θρησκευτικό χώρο της Ιεράς Μητροπόλεώς μας Σταγών και Μετεώρων, καθώς δεν συνάδουν με τον θρησκευτικό χαρακτήρα και την πολιτιστική παράδοση της περιοχής”
Το ταξίδι της μικρής Αμάλ μάλλον διακόπτεται στα Μετέωρα. Το 9χρονο κορίτσι από τη Συρία, ένα σύμβολο ελευθερίας, ανθρωπισμού και ελπίδας αναχαιτίζεται σε μια περιοχή υψηλού πολιτιστικού ενδιαφέροντος για “θρησκευτικούς” λόγους. Μια ανατροπή ταξιδιού που μοιάζει πολύ τραγική, εν όψει και του αναμενόμενου κύματος προσφύγων από το Αφγανιστάν λόγω των πρόσφατων πολιτικών εξελίξεων.
Ελπίζουμε πως αυτή η μικρή ανατροπή δεν θα την αποτρέψει από το να συνεχίσει το περπάτημα προς τη Λάρισα, όπου είχε προγραμματίσει να παρακολουθήσει, στις 31 Αυγούστου, μία διαδραστική συναυλία που θα δώσει ζωή σε τριακόσιες μαριονέτες.
Το πρόγραμμα ήταν την 1η Σεπτεμβρίου να κατηφορίσει προς την Ελευσίνα και στις 2 Σεπτεμβρίου να επισκεφθεί την Αθήνα, όπου θα παρέμενε για δύο ολόκληρες ημέρες. Στις 3 Σεπτεμβρίου θα βρισκόταν σε μία εγκατάσταση ανοικτού χώρου με εικόνες από όνειρα ή και εφιάλτες από τον τόπο που άφησε πίσω της. Τελευταίος της σταθμός θα ήταν ο Πειραιάς, στις 4 και 5 Σεπτεμβρίου.
Χίλια πουλιά θα την αποχαιρετήσουν το πρωί στο λιμάνι με ευχές για το μακρύ της ταξίδι που συνεχίζει προς την Ιταλία. Αναμένεται να δούμε τι εμπόδια θα συναντήσει εκεί.
Ακολουθήστε την Α,ΜΠΑ; στο Google News
Τόσα μέρη υπάρχουν στα Μετέωρα που είναι μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της unesco έπρεπε να γίνει αυτό το καλλιτεχνικό δρώμενο; Και μη χειρότερα. 🤦♀️
Τι ακριβως εννοεις Εντελβαις?
Οτι λογω παγκοσμιας πολιτιστικης κληρονομιας δεν επρεπε να γινει στα Μετεωρα??
Ένας λόγος παραπάνω να γίνει εκεί.
Εχεις απόλυτο δίκιο.
Η έννοια της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς μας θυμίζει ότι ανήκουμε όλοι μας σε μια κοινότητα, της οποίας ο πλούτος των διαφορετικών εκφράσεων του πολιτισμού της αποτελεί ένα στοιχείο που μας προσφέρει πολύτιμα πράγματα, αντί να μας χωρίζει.
Ένας λόγος να μη γίνει, από τη στιγμή που απαγορεύονται λόγω κορωνοϊού άλλες συναθροίσεις και ειδικά οι θρησκευτικές που έγινε τόσος κόπος να πειστούν οι “πιστοί” και να συμμορφωθούν με τα μέτρα.
Κι επειδή δυστυχώς ζούμε σε θεοκρατική χώρα, πρέπει να εισάγουμε και άλλες θεοκρατίες;
Ούτε γω κατάλαβα τί εννοείς Έντελβαϊς.
Συμφωνώ απόλυτα δεν πρέπει να πλησιάσει στα μετέωρα αλλά για τελείως διαφορετικούς λόγους. Αυτό το ‘’πράγμα’’ είναι ένας συμβολισμός και σαν τέτοιος είναι μαζική αισθητική και σκοπός του είναι να συγκινήσει άμεσα και επιφανειακά. Είναι μια μαριονέτα, το ζήτημα στον αποσυμβολισμό του είναι το ποιος κινεί τα νήματα. Ποιος τα κινεί? Οι καλές μκο? Εμείς? Οι κυβερνήσεις? Οι θρησκείες? Κάποιος λόγος υπάρχει που εκατομμύρια άνθρωποι προσπαθούν με νύχια και δόντια να φτάσουν στην βόρεια Ευρώπη. Κάποιος λόγος υπάρχει που οι άνθρωποι στην βόρεια Ευρώπη έχουν συγκεκριμένο επίπεδο ζωής. Το δείχνει πουθενά αυτό η Αμαλ? ΔΕΝ το δείχνει, προσπαθεί μόνο να… Διαβάστε περισσότερα »
Ένα κακόγουστο ανδρείκελο. Πολύ ευαίσθητο θέμα το προσφυγικό αλλά τώρα σοβαρά αυτό το πράγμα είναι συγκινητικό; Κι επειδή η ΜΚΟ που το προωθεί υποτίθεται είναι αξιόλογη το κάνει λιγότερο γκροτεσκο;
Ούρσουλα ειλικρινά τώρα. Τί ακριβώς σχέση έχει αυτό που λες με το όλο πρότζεκτ και τον σκοπό του; Και με τη στάση των παπάδων φυσικά που κανέναν δεν εκπλήσσει έτσι κι αλλιώς.
Να σου πω τι σχέση έχει, οι παπάδες, που κατά τα άλλα όλοι ξέρουμε τι θα πει παπάδες, ζήτησαν να ακυρωθεί ένα δρώμενο που θεωρούν ότι ο χώρος δεν είναι κατάλληλος να το φιλοξενήσει. Αλλά επειδή το σταμάτησαν οι παπάδες μας ενοχλεί περισσότερο. Ο σκοπός του πρότζεκτ δεν εξωραϊζει το θέαμα που βλέπουμε. Δηλαδή να κρεμαστεί αυτή η αηδία από τα Μετέωρα πρέπει να μας αρέσει επειδή την ονόμασαν η μικρή Αμαλ; Και αν δεν μας άρεσει ήμαστε εναντίον του σκοπού του πρότζεκτ; Δε νομίζω.
Γιατί; Θα έπρεπε να μας ενοχλεί λιγότερο; Δεν κατάλαβα το επιχείρημα “επειδή το σταμάτησαν οι παπάδες μας ενοχλεί περισσότερο”. Δεύτερον, δικά τους είναι τα βράχια για να θεωρούν ότι ο χώρος είναι ή δεν είναι κατάλληλος να φιλοξενήσει το δρώμενο; Φυσικά και μας ενοχλούν και θα μας ενοχλούν οι τραμπουκισμοι των παπάδων. Το ότι η μαριονέτα αυτή είναι μια αηδία είναι δική σου άποψη. Λυπάμαι που το λέω αλλά όλα τα ναι μεν αλλά σχόλια που έχεις κάνει σε αυτό το αυτό άρθρο δείχνουν ότι δυσκολεύεσαι να δεις τί υπάρχει πίσω από αυτή την πρωτοβουλία. Μένεις στο “ναι αλλά αυτό… Διαβάστε περισσότερα »
Προφανώς είναι δική μου άποψη, αυτή εκφράζω. Και γιατί δεν επιτρέπεται να αποκαλώ μια μαριονέτα αηδία; Είναι κάτι ιερό; Είναι εικόνα; Είναι τοτέμ; Επίσης πολλές ορθόδοξες εικόνες είναι αηδιες. Και ναι, μπορώ να κάνω επειδή βρίσκομαι στο δυτικό κόσμο. Η ενστάσεις σου δεν είναι και τόσο… δυτικές.
Με προβληματίζει πάρα πολύ. Επίσης με προβληματίζει το ότι πρέπει να αποδεχτώ το θεατρικό αυτό δρώμενο μόνο και μόνο για τον συμβολισμό του. Τώρα τι να πω, και το δημοτικό συμβούλιο κατά ψήφισε, οπότε τι να πούμε στους ανθρώπους της περιοχής; Το καλό είναι ότι μπορούμε να συζητάμε.
Εγώ μπορεί να μην συμφωνώ επί της αρχής με την ακύρωση του δρώμενου, αλλά αν ήμουν Χριστιανός παπάς θα μου κακοφαινόταν να σκαρφαλώνει στο μοναστήρι κάποιος από άλλη θρησκεία, για λόγους που θα θεωρούσα πολιτικούς. Φαντάζομαι θα είχαν ζητήσει άδεια για κάνουν την αναρρίχηση πριν την διαφημίσουν, οπότε μένει να δούμε αν αυτή η αντίδραση είναι απλά γραφική. Αν όντως έπρεπε να πάρουν συναίνεση από τον παπά και δεν την πήραν, δεν το σκέφτηκαν καλά. Κατά τα άλλα, επειδή δεν είμαι της θρησκείας, δεν βρίσκω τον λόγο να πάνε στα Μετέωρα, δεν βλέπω τον συμβολισμό. Υποθετω ότι στην Καρδίτσα και… Διαβάστε περισσότερα »
Εγώ αν ήμουνα χριστιανος (από αυτούς τους λιγοστούς που τηρούν πραγματικά τις διδαχές αυτής της θρησκείας, όχι από την πλειονότητα των πιστών που βλέπει στη θρησκεία ένα αμάλγαμα προλήψεων, ιδιοτέλειας και δικαιολόγησης του συντηρητισμού, του εθνικισμού, των οπισθοδρομικών παραδόσεων, της μισαλλοδοξίας, του μισογυνισμού κλπ), θα θυμόμουνα τι έλεγε ο ιδρυτής της θρησκείας μου για τον πλησίον ο οποίο χρειάζεται βοήθεια και θα άνοιγα διάπλατα την αγκαλιά μου και τις πύλες των μοναστηριών μου
Συμφωνω σε όλα Μαύρε Γάτε.
Δυστυχώς τα Μετέωρα τείνουν να γίνουν το τσιφλίκι των μοναχών με τη στήριξη των πολιτικών. Απαγορεύουν τους αναρριχητές, τις πτήσεις παραπέντε και άλλες παρόμοιες δραστηριότητες ενώ παράλληλα τσιμεντωνουν και παρεμβαίνουν στο τοπιο για να δεχτούν τα άπειρα πούλμαν με τους. ” προσκυνητές” . Ήδη υπάρχουν φόβοι ότι αν η UNESCO δει αυτές τις αλλαγές μπορεί και να αφαιρεθεί ο τίτλος.
Μάλλον ΕΙΝΑΙ το τσιφλίκι των μοναχών.
Τι τραγικά σχόλια από ένα κατά τα άλλα προοδευτικό σαιτ.
Την ώρα που εσείς γράφετε σε ένα σαιτ από την άνεση του καναπέ σας για τα δικαιώματα γυναίκων και λοατκι ατόμων και καλά κάνετε κάποιοι άνθρωποι προσπαθουν να ξεφύγουν από αυταρχικό καθεστώτα και από φτώχεια που δεν μπορούμε να φανταστούμε. Την ίδια ώρα λοιπόν τους βουλιάζουν διακινητες, το κράτος χτίζει τειχη στον Έβρο, τους μαντρώσει σε καμπς κλειστού τύπου.
Ντροπη να θέλουμε δικαιώματα μόνο για την πάρτη μας, ντροπή και ξανά ντροπή.
Τι θα πει “προοδευτικό σάιτ”; Ότι πρέπει να λέμε ναι σε όλα, επειδή το επιτάσσουν κάποιοι άγνωστοι διοργανωτές; Αυτό είναι χειρότερο κι από κορωνοπάρτι. Η περιφορά μίας αποκρουστικής μαριονέτας δεν θα λύσει τα προβλήματα αυτών που ευαγγελίζεται ότι υποστηρίζει.
Επειδή είμαι από εκεί σας ενημερώνω πως δυστυχώς δεν επιτρέπουν τίποτα εκεί. Οι καλόγεροι εχουν απαγορεύσει πλέον όλες τις αναρριχησεις και τις κινηματογραφησεις. Κάποτε ερχόταν πολλοί τουρίστες για αναρρίχηση αλλά τα απαγόρευσαν γιατί λέει δεν ντυνόταν σωστά επάνω σε αυτά τα ιερά βράχια. Εννοείται δεν επιτρέπεται κανένα συνεργείο κινηματογράφικο.θελει ειδική άδεια από Αρχιεπισκοπη. Ακόμα φυσικά δεν καταλαβαίνω πως απέκτησαν δικαιώματα οι καλόγεροι επάνω σε αυτά τα βράχια που βρίσκονται πολλές χιλιάδες χρόνια πριν εμφανιστούν οι ίδιοι.
Τα λεφτά που πετάχτηκαν από όποια ΜΚΟ για την κατασκευή αυτού του πράγματος και το βολτάρισμα δεν θα μπορούσαν να είχαν δοθεί των ανθρώπων που έχουν άμεση ανάγκη, δηλαδή των προσφύγων; Τι ακριβώς εξυπηρετεί αυτό το πράγμα; Δράση ευαισθητοποίησης δεν είναι με την καμία.
Εσύ το βλέπεις έτσι. Και μόνο ότι αυτή η κούκλα έχει δώσει τόση χαρά στα παιδάκια που στροβιλίζονται γύρω της από όπου περνάει είναι σημαντικό. Στο δυτικό “πολιτισμένο” μας κόσμο δεν έχουμε εξοικείωση με οτιδήποτε ξεφεύγει από τα λευκά, χριστιανικά, straight, powerful στάνταρτς μας. Η αξία της μαριονέτας είναι ότι εκτός των άλλων μας θυμίζει πράγματα που δεν θα έπρεπε να χρειαζομαστε υπενθύμιση κανονικα. Ότι υπάρχουν ανθρωποι σε εμπόλεμες ζωνες, ανθρωποι που έχουν διαφορετικές αντιλήψεις και χρώμα δέρματος από εμάς. Ότι δεν είναι η πάρτη μας το κέντρο του κοσμου. Και ότι τυχαία βρισκόμαστε εδω. Ειλικρινά δεν καταλαβαίνω την έχθρα… Διαβάστε περισσότερα »
Ο σκοταδισμός μας στα καλύτερά του.
Συγνώμη για το παράπωνο … αλλά ειλικρινά, ποιός/ποιά πάτησε αρνητικό σε κάτι τέτοιο?
Εκτός κι αν, το αρνητικό σημαίνει συμπάσχω/συμπονώ
Μήπως επειδή η μικρή Αμαλ είναι μια πανασχημη μαριονέτα αλλά δεν μπορούμε να το πούμε γιατί το θέμα είναι ευαίσθητο;