mitriarxia14 1536x1228 1
in , ,

Η φυλή των Mosuo στα Ιμαλάια είναι μία από τις τελευταίες μητριαρχικές κοινωνίες στον κόσμο.

Η κοινωνική δομή τους είναι πολύπλοκη και ακολουθούν τη μητρική γραμμή συγγένειας.

Στη σκιά των Ιμαλαΐων, στην άκρη της λίμνης Luga ζει η φυλή των Mosuo, μία από τις τελευταίες μητριαρχικές κοινωνίες στον κόσμο. Η κοινωνική δομή τους είναι πολύπλοκη και ακολουθούν τη μητρική γραμμή συγγένειας. Οι γυναίκες μπορούν να επιλέξουν και να αλλάξουν συντρόφους όπως επιθυμούν -μια πρακτική που ευνοεί την γυναικεία κυριαρχία- και είναι υπεύθυνες για τη διαχείριση των περιουσιακών στοιχείων και του ονόματος της οικογένειας.

Η παράδοση τους δοκιμάστηκε κατά τη διάρκεια της Κομμουνιστικής Επανάστασης όταν προσπάθησαν να τους επιβάλλουν νέα ήθη που έρχονταν σε αντίθεση με την δική τους παράδοση. Σήμερα οι ηλικιωμένες γυναίκες είναι πια οι θεματοφύλακες των εκπληκτικά “σύγχρονων” κοινωνικών αξιών τους ενάντια στις απειλές της πολιτισμικής διάβρωσης που προκαλούν τα κύματα των τουριστών που επισκέπτονται την περιοχή αλλά και στις μετακινήσεις των νεότερων μελών της φυλής στα μεγάλα αστικά κέντρα.

Σήμερα οι ηλικιωμένες γυναίκες είναι πια οι θεματοφύλακες των εκπληκτικά “σύγχρονων” κοινωνικών αξιών τους ενάντια στις απειλές της πολιτισμικής διάβρωσης που προκαλούν τα κύματα των τουριστών που επισκέπτονται την περιοχή.

Η φωτογράφος Karolin Klüppel έζησε κοντά τους τρεις μήνες και επισκέφθηκε περισσότερα από 250 οικογένειες των  Mosuo. Έζησε από κοντά τους καθημερινούς, ιδιαίτερους ρυθμούς της ζωής τους και τον αμοιβαίο σεβασμό που είναι κυρίαρχος στην κοινωνία τους. Σε μια εποχή που η γυναικεία χειραφέτηση είναι το παγκόσμιο θέμα της ημέρας,το θέμα της είναι εξαιρετικά επίκαιρο και κλείνει με ειρωνεία το μάτι στον δυτικό πολιτισμό.

 

Η Naju Dorma, 73 ετών και η Lacuo Dorma, 66 φωτογραφίζονται στο χωριό Luoshui φορώντας τις παραδοσιακές ενδυμασίες τους. Φωτό: Karolin Klüppel

 

Η Sergei Dorma, 70, από το χωριό Shankua λέει: Όταν έφτασε ο Κόκκινος Στρατός το 1959, μας επέβαλε τόσα πολλά πράγματα. Δεν μας επιτρεπόταν να ασκήσουμε πια τη θρησκεία μας, έκαψαν τα μοναστήρια και τα βιβλία προσευχής μας και από το 1975 και μετά, μας ανάγκαζαν να παραιτηθούμε από τα έθιμα του γάμου μας”. Φωτό: Karolin Klüppel

 

Η Pema Lamu, 73 ετών, στο υπνοδωμάτιο του σπιτιού της στο χωριό Zhashi. Φωτό: Karolin Klüppel

 

Η Sergei Dorma, 70, από το χωριό Shankua λέει: Όταν έφτασε ο Κόκκινος Στρατός το 1959, μας επέβαλε τόσα πολλά πράγματα. Δεν μας επιτρεπόταν να ασκήσουμε πια τη θρησκεία μας, έκαψαν τα μοναστήρια και τα βιβλία προσευχής μας και από το 1975 και μετά, μας ανάγκαζαν να παραιτηθούμε από τα έθιμα του γάμου μας”. Φωτό: Karolin Klüppel

 

Η Du Zhi Ma, 61 ετών, lστο χωριό Zhashi. Φωτό: Karolin Klüppel

 

Η Sada Dorma, 77 ετών, από το χωριό Yixi. Φωτό: Karolin Klüppel

 

Η Geiku Dorma, 77 ετών,φωτογραφίζεται στο σπίτι της. Φωτό: Karolin Klüppel

 

Η Asa Pure, 67 ετών από το χωριό Shankua. Φωτό: Karolin Klüppel

 

Η Dashi Lamu, 72 χρονών, στις όχθες της λίμνης Lugu. Φωτό: Karolin Klüppel

 

Φωτό: Karolin Klüppel

 

Φωτό: Karolin Klüppel

 

Φωτό: Karolin Klüppel

Ακολουθήστε την Α,ΜΠΑ; στο Google News

1 Comment
δημοφιλέστερα
νεότερα παλαιότερα
Ενσωματωμένα σχόλια
Δείτε όλα τα σχόλια
Το Πουλί
Το Πουλί
3 χρόνια πριν

Δεν υφίσταται η μητριαρχία ως κοινωνικό σύστημα. Είναι αστικός μύθος που πηγάζει από τον δυτικό εξελικτισμό του 20ου αιώνα που θεωρούσε τις “μητριαρχίες” ως μια πρωτόγονη μορφή κοινωνικής οργάνωσης που υποκαταστάθηκε εξελικτικά από τις πατριαρχίες. Η μητρογραμμική καταγωγή και τα μητροπλευρικά οικογενειακά συστήματα υπήρχαν/υπάρχουν σε πολλές κοινωνίες της Ασίας και της Αφρικής αλλά σε καμία περίπτωση δεν συνιστούν μητριαρχία. Οι συγκεκριμενες θεωρήσεις είναι τυπικό δείγμα δυτικοκεντρικού εξωτικισμού.