Aμπουλιτσα αγαπημενη, Ηθελα παντα να το ρωτησω: και με τη μητριαρχια τι γινεται? Πως αντιμετωπιζει κανεις εκεινες τις καταστασεις στις ελληνικες οικογενειες που ‘διαφεντευει’ (τι λεξη κι αυτη) η μανα και οι υπολοιποι κανουν (η υποκρινονται) τα σκυλακια? Εχω δει αυτη την πλευρα απο τη μερια του συζυγου μου. Η οικογενεια του ειναι τετραμελης και η μητερα του ηταν αυτη που αποφασιζε για τα του σπιτιου (απ’ο,τι εχω καταλαβει, χωρις να εννοω μονο τα οικοκυρικα) με τον πεθερο μου να ‘βγαινει’ μπροστα μετα απο δικη της προτροπη οποτε καποιος δεν της εδινε σημασια η συνεχιζε να κανει το δικο του. Ο ιδιος (ο πεθερος) αμετοχος με μια καποια αδιαφορια περα απο το αρχικο γαβγισμα, ο μεγαλυτερος αδερφος του με μια ταση να παρει ο,τι (χρηματικο) μπορει σε βοηθεια και να το παιζει σε διπλο ταμπλο (να δινει πληροφοριες στους δικους του μεχρι εκει που τον συμφερει, αλλιως να λεει τα πραγματα σε εμας και αλλιως στους δικους του κοκ). Ο συζυγος μου σε καποια αποσταση απο τους δικους του πλεον με δικη του αποφαση αφου η μητερα του γινοταν αφορητα πιεστικη ως προς το να ζητα να μαθαινει τα του οικου μας (χρηματικα, ποτε κι αν θα κανουμε παιδι, ποτε κι αν θα αγορασουμε σπιτι και να το συζητησουμε μαζι τους πρωτα κλπ). Και αυτες οι παρεμβασεις σε μολις 1.5 χρονο γαμου. Ανακατωματα κοινως. Και αποστασεις πλεον. Ησυχια πλεον αλλα με το κοστος της φημης οτι αλλαξα εγω το συζυγο μου γιατι πριν της τα ελεγε ολα. Αλλη λυση? Νομιζω τη βρηκαμε αλλα κι αυτο το κοστος..βαρυ
– Εγω φταιω?
Δεν βρίσκω βαρύ το κόστος, συγνώμη. Μπροστά στο αποτέλεσμα; Ας πιστεύουν ό,τι θέλουν.
Ευχαρίστως να σου ξεκαθαρίσω το θέμα. Αν χρειάζεται να βγει μπροστά ο πεθερός για να γίνει αυτό που λέει η πεθερά, και αν ο μόνος λόγος που διαφεντεύει η πεθερά είναι ότι ο πεθερός είναι «αδιάφορος», τότε δεν είναι μητριαρχία. Ο πεθερός δεν είναι αδιάφορος. Ο πεθερός λέει στην γυναίκα του τι να κάνει, αλλά ο ίδιος θέλει να έχει και τα χεράκια του καθαρά. Παρακολουθεί μια χαρά τι γίνεται, και συντονίζει σε επίπεδο CEO. Ο άλλος γιος έχει πάρει το μήνυμα και φέρεται επίσης ως διπλός πράκτορας, όπως ακριβώς έχει μάθει. Ευτυχώς βρήκατε τη (μόνη) λύση που υπάρχει. Σας εύχομαι από τα βάθη της καρδιάς μου να κρατήσει, και πολλά μπράβο στον άντρα σου για το θάρρος του.
Ακολουθήστε την Α,ΜΠΑ; στο Google News
Δεν είναι μητριαρχία, είναι παρεμβατικότητα. Και σιγά το βαρύ κόστος, σκέψου και τη Μέγκαν τι έχει ακούσει, ότι εξαιτίας της έφυγε αυτό το άβουλο πλάσμα ο Χάρυ από την ασφάλεια της οικογενειακής του φωλιτσας 😂😂
Το ότι υπαρχουν καταπιεστικες γυναικες οπως η πεθερα δε συνεπαγεται οτι υπαρχει ενα κοινωνικο συστημα οπου η γυναικα αρχει και καταπιεζει τους αντρες. Μην τρελαθουμε τελειως βρε παιδια.
Άλλο καταπιεστική γυναίκα άλλο να το βαφτίζει μητριαρχία. Που ήσουν Ελπίδα τόσο καιρό να σου εξηγούμε τα αυτονόητα;
Συγγνώμη, αλλά είναι “συγγνώμη” κι όχι “συγνώμη”. Η λέξη προέρχεται από το «συν + γνώμη» (συν + γιγνώσκω: έχω την ίδια γνώμη με κάποιον, αλλάζω γνώμη, μετανοώ). Το «ν» αφομοιώνεται από το «γ» που ακολουθεί και μετατρέπεται και αυτό σε «γ». Δεν πρέπει να συγχέουμε την προφορά με την ορθογραφία.
Συγνώμη αλλά είναι 2020 και όχι 2012. Οι γκράμαρ νάζι εξαφανήστηκαν στην άις (μπακετ τσάλεντζ) έιτζ ή κάπου μετά τον κομήτη χάρλεμ (σέικ). Κάντε κατσάπ με το ίντερνετ. Τώρα στείλε αυτό το μνμ σε 10 επαφές και κάτι καλό θα σου συμβεί σε 3 μέρες.
Δεν είναι ναζισμός το να βλέπεις μία λέξη παραπάνω από μία φορές γραμμένη λάθος και να το επισημαίνεις. Τη Λένα τη διαβάζουν και μικρότερες ηλικίες/μαθητ@, οι οποίες είναι επιρρεπείς στη μίμηση ακόμη και του γραπτού λόγου. Υπάρχει τεράστιο θέμα με την ορθογραφία στις μικρότερες ηλικίες.
Όσο για τον τρόπο σου, κι άλλες φορές έχουν αναφερθεί γραμματικά/ορθογραφικά λάθη στα σχόλια, γιατί τόση επιθετικότητα και ειρωνία; Να το κοιτάξεις και να το προσέξεις αυτό
Λυπαμαι, αλλα η Valia, εχει δικιο, το οτι ειναι 2020 δεν σημαινει ότι έχει αλλάξει κάτι στην ορθογραφία της Ελληνικής, ήταν και παραμένει ιστορική, με απλοποιήσεις στην ορθογραφία μόνο για τις λέξεις ξενικής προέλευσης και όχι για αυτές της Ελληνικής που συνεχίζουν να γράφονται σύμφωνα με τους κανόνες της δημοτικής, που είναι η επίσημη γλώσσα του σύγχρονου -να αι ενα παράδειγμα γιατί γράφω ‘σύγχρονο’ ενώ ακόυγεται ένα -ν- και όχι ένα -γ- είναι γιατί εμπίπτει στον παραπάνω κανόνα- Ελληνικού κράτος. Το γεγονός ότι αυτό δυσκολεύει κάποιους ανθρώπους-ίσως και εξαιτίας κάποιας μαθησιακής δυσκολίας, δεν σημαίνει ότι τους καταστρατηγούμε κατά βούληση.
Κατάγομαι και ζω σε νησί της Ελλάδας. Μικρό χωριό, κλειστή κοινωνία. Ο παππούς μου ήταν ναυτικός, πολύ καλός και ήρεμος άνθρωπος. Τόσο εκείνος όσο και η γιαγιά μου πήγαν μόνο δημοτικό και μετά δούλευαν στα χωράφια. Η γιαγιά μου στα 25 είχε 3 παιδιά, και παράλληλα φρόντιζε τους ηλικιωμένους της οικογένειας, και φυσικά έκανε τις αγροτικές εργασίες. Όλα αυτά μόνη της, αφού ο παππούς έλειπε, 2-3 χρόνια κάθε μπαρκο. Αυτή η γυναίκα, όπως και πολλές γυναίκες ναυτικών εδώ στο νησί, έπρεπε να τα βγάλουν πέρα μόνες τους, σε μια πολύ δύσκολη εποχή, με όλο τον περίγυρο να τις κρίνει φυσικά.… Διαβάστε περισσότερα »
Ολα καλα αλλα αυτο δεν δικαιολογει τετοιες συμπεριφορες, κανεις δε θα πρεπει να ανέχεται τετοια ξεσπασματα επειδη καποιες γυναικες καταπιεστικαν καποτε. Ισα ισα που θα επρεπε να σκεφτονταν να μην καταπιεζουν τους γυρω τους για να μην τραβηξουν οσα τραβηξαν οι ιδιες…
Αρχικά η κάθε αποφαση εχει συνεπειες , θελουμε δεν θελουμε και οταν αυτη η αποφαση ειναι συνειδητη σημαινει οτι ξερουμε πως τα αρνητικα κοστιζουν πολυ λιγοτερο σε σχεση με μια αλλη αποφαση. Η μητριαρχια δεν νομιζω να εχει νοημα ως λεξη σε αυτη τη συζητηση καθως αυτη η γυναικα δεν ζει μονο στο σπιτι της αλλα σε μια κοινωνια και εκει το παιχνιδι παιζεται με πατριαρχικους κανονες. Η μητερα του φιλου σου ειναι εξουσιαστικη και ελεγκτικη. Η αμπα δεν ξερω απο που εβγαλε το συμπερασμα οτι ειναι αυτος ο εντολεας του σπιτιου. Οι πληροφοριες δεν δειχνουν κατι τετοιο. Υπαρχουν αντρες… Διαβάστε περισσότερα »
Αγαπητή φίλη, χαίρομαι πάρα πολύ που κατάφερες να βάλεις τα όρια σου και καταλαβαίνω αυτό που λες, ότι είναι πύρρειος νίκη. Μητριαρχία όμως, δεν είναι, γιατί δεν πρόκειται για κάποια συστημική οργάνωση της κοινωνίας που δίνει a priori την εξουσία στη μητέρα. Μάλλον, αποδεικνύει το πόσο κατασκευασμένη κοινωνικά είναι η πατριαρχία, αφού η ‘ηγετικότητα’ και η ισχυρογνωμσύνη μπορούν να ανήκουν και στα 2 φύλα, αλλά η πεθερά πρέπει να βάλει μπροστά τον πεθερό για να την επιβάλλει.Έστω για τα προσχήματα. Καλή τύχη σου εύχομαι
Εντάξει, είναι κάπως αστείο να αναφέρεται η λέξη μητριαρχία επειδή 1 γυναίκα είναι το ”αφεντικό” στην οικογένειά της. Χρειάζονται αιώνες συστηματικής καταπίεσης των ανδρών από τις γυναίκες για να μιλήσουμε για μητριαρχία και δε τίθεται τέτοιο θέμα.
Τέρμα άκυρη η χρήση του όρου, μου θυμίζει μερικούς στο facebook που διαμαρτύρονται για τις κακές φεμινίστριες που δε θέλουν ισότητα αλλά μητριαρχία και βουρλίζομαι!
Μου ειναι απολυτως αδυνατον να καταλαβω γιατι ειναι βαρυ το κοστος.
φωτεινη αληθεια τωρα γιατι σχεδον παντα βγαζεις αυθαιρετα συμπερασματα και δεν μετρας τι γραφει καποιος;
Πουθενα δεν ειπε οτι ο πατερας φερνει μονο αυτος λεφτα μεσα στο σπιτι; Μπορει αυτη να φερνει , μπορει και οι δυο , μπορει μονο αυτος.
Η γυναικα αυτη εχει εξουσιαστικες σχεσεις και η κοπελα το γραφει ξεκαθαρα οτι διαχειριζεται τα παντα μεσα στο σπιτι, αρα ακομη και τα οικονομικα.
Δεν ειμαστε πισω εναν αιωνα που δεν ειχαν κανενα δικαιωμα πανω στα χρηματα.