Αγαπητή Α,μπα, ο φίλος μου είναι πολύ γλυκός και καλόκαρδος όμως γενικά είναι τόσο πολύ στην κοσμάρα του (και άντρας) που δεν αντιλαμβάνεται ότι στο δημόσιο χώρο συχνά είναι αγενής. Για παράδειγμα περπατάμε στο πεζοδρόμιο και δε σταματά για να περάσει μαμά με καρότσι ή στο περίπτερο πληρώνει και περιμένει με το χέρι απλωμένο να πάρει τα ρέστα. Εγώ είμαι εντελώς κοντρόλ φρηκ και όλα αυτά τα προσέχω εννοείται. Πώς να του το πω διακριτικά και με αγάπη;
– κοντρολ εφφινγκ φρηκ
Δεν είναι καλό να είσαι κοντρόλ φρηκ. Από όλα όσα περιγράφεις, αυτό είναι το πιο σημαντικό από όλα. Το λες στο κείμενο, υπογράφεις κι έτσι, αν είσαι κοντρόλ φρηκ δεν θα είσαι ποτέ με αυτόν που τα κάνει όλα σωστά, άρα η ερώτηση σου είναι δευτερεύουσα.
Οι άνθρωποι δεν αλλάζουν με παραινέσεις. H αγένειά του εξηγείται εκτός «κοσμάρας» και φύλου, γιατί η κοσμάρα του υπάρχει ακριβώς λόγω του φύλου του, ωστόσο δεν είναι όλοι οι άντρες έτσι, άρα αυτός γιατί είναι; Η αγένεια δεν είναι κάτι που απασχολεί μόνο τους κοντρόλ φρηκς, και από τα παραδείγματα δεν καταλαβαίνω σε τι επίπεδο φτάνει. Είναι ζήτημα καλών τρόπων, ή είναι κάτι άλλο, που περιγράφει έναν άνθρωπο που ουσιαστικά δεν τον ενδιαφέρει αν αυτοί που βρίσκονται γύρω του αισθάνονται άνετά μαζί του; Σημασία έχει η ποιότητα του ανθρώπου που έχεις δίπλα του, αλλά ακόμη περισσότερη σημασία έχει αν σου έχουν μάθει ότι οι απαιτήσεις που έχεις από τους άλλους σε βασικά θέματα συμπεριφοράς (όπως είναι η κοινή ευγένεια) είναι κάτι που δεν δικαιούσαι να έχεις.
Ακολουθήστε την Α,ΜΠΑ; στο Google News
Αφού είναι άντρας, τότε να του πάρεις κολόνια τζετζαμπελ διότι ” όταν ο άντρας είναι άντρας
Και επιβάλλεται…να είναι άντρας, τότε χρησιμοποιεί κολόνια τζετζαμπελ”.
Μπονάτσος στους Απαράδεκτους;
Με τζέτζαμπελ ή χωρίς δε θα εισχωρήσει ποτέ στους κύκλους της υψηλής διανόησης ο φίλος…
Αν εσένα αυτό σε κ@λωνει τότε περιττεύουν οι ερωτήσεις εδώ. Εμένα θα μου γινόταν Σαχάρα, που λεει και μια ψυχή.
Να πουμε στο γατί να το κάνει ποστερακι κι αυτό, μαζί με τα δικά του. Σιγά σιγά, χτίζουμε συλλογή 😂
Αχ ναι. Από πάνω να γράφει “Μου το κανες” και από κάτω φωτό της Σαχάρας
“Περίμενε ρε χρυσέ μου να περάσει η γυναίκα με το καρότσι”. Εκείνη τη στιγμή που συμβαίνει. Σιγά μη θέλει και προδέρμ, για ενήλικο πρόκειται.
Οι άνθρωποι διαφέρουν στο κατά πόσο αντιλαμβάνονται τι γίνεται γύρω τους όταν βρίσκονται σε δημόσιο χώρο, κάποιο έχουν τις κεραίες μονίμως ανάμενες κι αλλοι είναι στον κόσμο τους, χωρίς αυτό αναγκαστικά να οφείλεται σε αγένεια. Τη μαμά με το καρότσι πχ μπορεί όντως να μην την αντιλαμβάνεται. Πιο ενδιαφέρον είναι πώς αντιδράει όταν του το επισημάνεις: πετάγεται και ζητάει συγνώμη, αχ, πού έχω το μυαλό μου, παρακαλώ περάστε -> αφηρημάδα. παραμένει στη κοσμάρα του ή κάνει στην άκρη δυσανασχετώντας -> αγένεια και αντρικό προνόμιο.
Συμφωνώ απόλυτα , σημασία έχει πως αντιδράει όταν ας πουμε του κανεις νόημα να κανει στην ακρη , αν συνεχίσει να είναι αγενής αυτο σημαίνει ότι δεν σέβεται ουτε τους γύρους του αλλα ούτε και εσένα!!!
Γλυκός και καλόκαρδος αλλά από την άλλη δε σταματάει να περάσει η μαμά με το καρότσι. Κάτι σαν το “είναι πολύ καλό παιδί, αλλά ζηλεύει πολύ, με βρίζει, με μειώνει κτλ”. Τον σύντροφό μας δεν τον κρίνουμε μόνο από το πώς φέρεται σε εμας, αλλά και στους υπόλοιπους γύρω μας. Έτσι καταλαβαίνουμε με τι άνθρωπο έχουμε να κάνουμε
Eντάξει κάποιοι δεν έχουμε τόσο γρήγορα αντανακλαστικά, να κάνουμε στην άκρη μόλις δούμε καρότσι. Ή δεν το βλέπουμε καν γιατι ειμαστε αλλού. Εύκολα θυμάμαι 2-3 φορές που μου το επεσήμαναν φίλοι οτι δεν κάνω στην άκρη. Τι να κάνουμε, δεν έχουμε όλοι τόση παρατηρητικότητα. Τώρα δε σκέφτηκα ποτέ πώς περιμένω τα ρέστα. Εμένα ο φίλος σου μου θυμίζει εμένα και μου φαίνεται ότι έχει άλλους ρυθμούς, άλλη χωροταξική αντίληψη. Ίσως είναι λίγο τα ζώα μου αργά. Απλώνει το χέρι το ξεχναει εκεί. (Unpopular opinion)
Θα συμφωνήσω με τη χωροταξική αντίληψη και ενδεχομένως και στην έλλειψη προσοχής (πρώην μου σκόνταφτε παντού, κάσες, πόρτες, γωνίες, ζημιές… – στην οδήγηση όμως τέλειος αν αναρωτιέστε), αλλά πιστεύω ότι έχει σημασία. Μπορείς να κρίνεις πώς το κάνει, αν δεν τον ενδιαφέρει ή αν είναι “κατά λάθος”, αλλά το αποτέλεσμα τελικά έχει σημασία.
Τον σταματάς με το χέρι ” Κάτσε ρε αγάπη να περάσει η γυναίκα”. Γενικά πράγματα που εμείς θεωρούμε αγένεια οι άλλοι μπορεί να μην τα σκέφτηκαν ποτέ έτσι.
Ο πατέρας μου για παράδειγμα, συνήθιζε να φωνάζει στις σερβιτόρες “κοπελιά!” Ε μόλις του εξήγησα ότι κάποι@ δεν το θεωρούν ευγενικό φωνάζει ” δεσποινίς” “με συγχωρείτε” κλπ. Δεν το είχε σκεφτεί ποτέ ότι μπορεί να είναι αγένεια μέχρι που το επεσήμανα.
Μου δημιουργήθηκε η εξής απορία: Η διαπίστωση πως είσαι κοντρόλ φρηκ είναι αποτέλεσμα αυτοκριτικής και αυτογνωσίας ή είναι “δώρο” που πήγε πακέτο (1 + 1 που λέμε) με την αγένεια του άλλου;
Τι είναι ρε παιδιά αυτό το “καλόκαρδος” που διαβάζω συχνά;
Από ποια δεκαετία την πήρατε αυτή την λέξη;
Απο τα 60’s μαλλον: “Ένα καλόκαρδος, καλόκαρδος κοσμάρας”, “Ένας καλόκαρδος, καλόκαρδος αγενής”, και τα ρέστα.
αχαχαχαχαχα
Το κοντρόλ φρικ και αυτήν την παρένθεση που του δίνει δικαιολογια (είναι άντρας) να τα κοιτάξεις και τα αναθεωρήσεις με τον εαυτό σου.
Αυτοσ Τώρα, Μήπως έχει κάποιο αδιαγνωστο πρόβλημα κοινωνικής δεξιότητας;
Πως κολλανε ολα αυτά;
1. στην κοσμάρα του (και άντρας)
2. Δεν αφηνει να περασουν μαμάδες με καρότσια
3. Αφήνει απλωμένο χΈρι για τα ρέστα
4. Είσαι κοντρολ φρικ
Το κάθε ένα είναι άσχετο με το άλλο.
1. Δεν είναι στην κοσμάρα του, εκμεταλλεύεται την αντρική του ταυτότητα γι να δικαιολογεί την αγενή συμπεριφορά του
2. Είναι αναίσθητος
3. Δεν έχει τρόπους
4. Δικό σου πρόβλημα που πρέπει να επιλύσεις, αλλά δεν σχετίζεται με τα 1, 2, 3